教研部 鄧芳

對敦煌向往已久，終于在今年8月份，買上車票出發(fā)，開始了一周的甘肅行程，拔了心中多年的草。

第一站――路過蘭州

蘭州是西北重鎮(zhèn)，但對于只是游客的我而言，它最吸引人的卻還是大名鼎鼎的牛肉拉面，可見“民以食為天”這句話的分量?；疖囈宦愤^來，由于山路多，所以要鉆不少隧道，感覺有些顛簸。早上醒來，看到“牛肉面設備基地”的標識時，我知道蘭州終于要到了。

不負期待的牛肉面：到蘭州，牛肉面是一定要吃的，我們隨機選擇了一家居民區(qū)附近的店－－磨溝沿牛肉面吳家園店。排隊的人很多，前面的大哥看到我這一身腰包、帽子的典型游客裝扮，非常熱情的為我介紹怎么點，注意什么，要寬還是細，放不放辣得提前說等等。除了面本身，店里的氛圍更是打動人，忙碌、熱鬧、擁擠再配上香噴噴的味道和伙計洪亮的蘭州話，讓人覺得親切而滿足。

再看黃河水：蘭州有一條黃河景觀大道，可以看到著名的黃河母親像、中山橋、還可以乘坐索道看蘭州的全景。蘭州是唯一黃河穿越市區(qū)中心而過的省會城市，在“黃”河水顏色的映襯下，顯得粗獷大氣、有點“糙”，這也是它的獨特之處吧。今年的雨水真是大，看黃河兩邊的樹木都被淹了一半。

驚喜的甘肅省博物館：

甘博的鎮(zhèn)館之寶－－馬踏飛燕（銅奔馬）　

首先，此馬動作矯健，體態(tài)健碩，結合了各類良馬的優(yōu)點（如果沒記錯），其姿態(tài)是“對側步”，在奧運會馬術比賽的“盛裝舞步”中還能看到這樣的行姿。其次，馬踏飛燕的設計不僅創(chuàng)意極佳，更在設計工藝上完美體現了平衡力學，講解員說現代技術幾乎都做不出同樣質地同樣形狀的作品。再有，作為中國旅游標志之一的銅奔馬，是64件不允許帶出國的文物之一，可見其珍貴。講解員開玩笑的說，即便是美國總統奧巴馬要想看這個銅奔馬，也只能和大家一樣，來到蘭州，站到這里。OMG，眾生終于平等了。

甘博的最精華部分自然是關于絲綢之路的：絲綢之路上從西方傳到東方的奇珍異寶，越看越暈的西夏文字，據說是西夏某國王以漢字為模版自己自創(chuàng)的。磚上的畫像是古代郵差，講解員拿出自己的一張郵政卡，上面的圖像就源自于此。

這番看下來，感慨當年的絲綢真是堪比金貴，讓我對曾經的絲綢之路有了更多的遐想，還有我們將要去的敦煌，曾經輝煌的各種文明交融于此，莫高窟中該會有一番怎樣的景象！

第二站――圓夢敦煌

它的環(huán)境、歷史、文化等等一切都有無數的文獻介紹，而作為一個普通游客的我，只是試著把旅途中的所見所聞寫下來，以紀念自己的旅程。能夠與敦煌邂逅，那種感覺是幸運而神奇的。

莫高窟：據說公元300多年的某天，有高僧過三危山看到金光，感覺像是佛光照耀，于是生開鑿之心，沒有想到一發(fā)不可收，成了潮流，于是在歲月與朝代的更替中，不斷有人開鑿建設，頗具規(guī)模，漸成氣候，由于主要以佛像為主，又稱千佛洞。所以這里的一切是有延續(xù)性的，在這若干朝代的建設中，以隋唐的建設水平、藝術水平最為突出，數量也最多。

通過導游的介紹，我知道每個窟的開鑿建設都是有供養(yǎng)人的，也就是所謂的投資者，我們看到的幾個窟，聽到最多的是曹氏家族，還有一些是有散客拼團開鑿的，所以在壁畫中除了佛祖，還能看到各位供養(yǎng)人的倩影。而敦煌位于絲綢之路上，曾經包容四海，各類文明在此匯集，因此除了佛祖和佛教的故事，我還在壁畫中看到了十二星座的標識，看到了當時從國外進口的在藍寶石中提取的天價顏料－－一種很美的藍色，看到了佛祖形象的演化（原來佛的樣子是男性形象，可傳到中國后，大家認為善良溫婉的女性更具佛的精神，于是之后的佛像也越發(fā)的女性化），看到了不同時代的眾生生活相，也看到了很多壁畫中佛像上的金箔被盜的所剩無幾的痕跡。即使現在的我們已經無法看到它未經保護時的原始樣子，即使每進一個窟都要導游用手電照亮才能看見，但依然擋不住他的魅力與風采。莫高窟曾經輝煌，又被忽視，據說還用來關押二戰(zhàn)期間的戰(zhàn)犯，在窟內燒火做飯，毀壞嚴重，好在現在它被保護起來，它的價值終究被證明。

最美的邂逅－－禪定佛的微笑（北魏）。如果沒有導游的提醒，你不會注意到他，因為其位置并不顯眼，但當導游把窟門關上，用手電的光從不同角度去照這座佛像石時，我居然看到他的表情發(fā)生了變化，原本平淡的臉上出現了如此安詳美好的笑容。導游說，這座佛像建于北魏時期，那時候戰(zhàn)亂不斷，大約是工匠將其期盼和平安寧的心境寄托到了自己的作品上，這座佛的笑容才會如此悲憫而安詳。看過的人都對此驚嘆不已，說這是東方的蒙娜麗莎。工匠們恐怕也沒有想到多年后的人們仍可以通過其作品感受到曾經的那份憧憬，而所謂歷史價值對于我這樣的普通人而言，原來也真的不只是寫在書上的枯燥文字...窟內是不允許照相的，借了網上的圖片。

莫高窟外圍的景象

兩句唐詩　兩個關

絲綢之路開通后，東西方文化、貿易交流日漸繁榮，為確保絲綢之路安全與暢通，漢武帝下令修建了“兩關”，即：陽關、玉門關。這也是去西域進而到中西亞、歐洲的必經關口。所以“陽關大道”自然是合理合法有通關文牒的正道了，這兩處關口都早已荒廢，只有一些斷壁殘垣供后人瞻仰。而在這茫茫戈壁上的兩處關口，今天早已不見舊日的重要與繁華，歷史的滄桑和地域的蒼茫合二為一，讓人無限感慨。

我想當時王維和王之渙寫詩的時候未必會想到他們的作品會被世人如此認可，甚至可以說他們的詩句成就了兩座關口至今都在的威名。雖然大唐盛世聲名顯赫，但對于普通的你我，又能知道幾位君主，幾個將相，到是唐詩在人們的口口傳誦中相傳至今，可以說無人不曉。這或許就是文化的傳承與魅力。

“一片孤城萬仞山”，寫盡了這里的地貌特征?！按猴L不度玉門關”更是寫盡了戈壁的風霜與蒼涼?？吹搅藵h代長城的遺址，遠觀頗像曲奇餅的樣子，原來那時的長城竟然是一種蘆葦草和著泥巴一層一層建起來的。這里現在如此荒蕪，當年的長城又在抵御誰？所以曾經的這里一定有過兵家要爭的險要和權貴所爭的繁華吧。

王維送友人時雖然未必是在陽關送的，但是從“西出陽關無故人”中我們不難看出陽關真的是國家的邊境了，一旦出關就要出國門，走向西域了?，F在的景區(qū)還有人寫出關文牒當作紀念品的，好像生意還不錯。陽關雖然是人造景點，但也是有真的遺址的，值得一看。而且陽關的葡萄相當有名，不過我們沒有趕上收獲時節(jié)?！?/p>

大自然的奇觀――鳴沙山&月牙泉、雅丹魔鬼城

鳴沙山和月牙泉離敦煌小城很近，由于那邊日照強且時間長，一般都建議早晚過去，避免暴曬，我們是清晨去的，沙漠在朝陽映襯下的色彩顯得格外神秘而瑰麗，而且還騎了駱駝。雖然這是一種據說很溫順的動物，不過下山時的顛簸還是讓我覺得有點緊張。

如果你想感受一下西北大漠的荒蕪和滄桑，那就一定去趟雅丹魔鬼城，因為一路上幾個小時的時間里你能看到的只有茫茫戈壁和望不盡的天際。在地質學上，雅丹地貌專指經長期風蝕，由一系列平行的壟脊和溝槽構成的景觀。據說日出及夕陽下的雅丹格外美麗，不過無緣見到。而當大風刮過時，這里會發(fā)出各種怪叫聲，所以叫做“魔鬼城”，我們趕上的是個無風的晴天，無法領略這份神奇了。

小城敦煌

敦煌屬于酒泉市下的一個縣級市，但卻因為以上種種而聲名遠播。我個人非常喜歡敦煌這個小城，它能在沙漠與戈壁中存在，本身就是一個奇跡。剛到這里時，雨后不久，空氣清新，走在干凈的街道上，一點也不像是個坐落在西北的小城，沒有風沙，色彩也不是想象中的沙土黃。

市中心的反彈琵琶雕像，莫高窟中的壁畫有反彈琵琶的飛天圖像，被甘肅歌舞團在演出時采用，轟動一時。

第三站――心醉甘南

甘南草原距蘭州非常近，大巴只要大約4個小時的車程，。甘南就地理位置在甘肅南部，在行政區(qū)劃上是“甘南藏族自治州”，其首府是合作市，著名的拉卜楞寺所在的夏河縣是其下屬的七縣之一。

拉卜楞寺，屬格魯派寺廟，由于時間關系沒能進廟里參觀，只是在外圍看了看。這里古樸安靜，因馮小剛電影‘天下無賊’被世人知曉。沒有了熙熙攘攘的旅客團隊，只有三倆僧侶和一些虔誠的人們在順時針轉經誦禱。我們一路走到它的曬經臺，在夕陽和大夏河的映襯下，寺廟顯得格外靜溢而悠遠。

之后一天包車去郎木寺，我們的師傅非常健談，一路上給我們講了好多趣事，最讓我吃驚的是現在好多拉卜楞寺的喇嘛們被一些有錢的老板們私人聘用，即專為他們念經祈福，可見所謂眾生平等是一個多么理想化的名詞。據說那里非常之不缺錢，開放賣門票絕對不是為了錢，而是應政府要求，不只屬實否^_^

一路上途徑碌曲、瑪曲、尕海，大美的草原風光！

郎木寺是個鎮(zhèn)子，去的時候正在大修，剛進鎮(zhèn)子時塵土飛揚。不過一路向上，買了門票進了寺再回頭看風景，卻非常漂亮，寺廟在藍天白云的映襯下顯得肅穆而瑰麗，而遠看山丘、松樹、紅頂的房屋，還真是有點東方小瑞士的感覺。

這一路從茫茫戈壁到高山草甸，雖然無限折騰，但卻收獲頗多。而路過的地方中，酒泉、嘉峪關、瓜洲、張掖等無不曾聲名顯赫，重走絲綢之路對于我這樣的人大概只能是一個夢想了，那就乘著火車走過吧，雖然不曾靠近，但終究路過。