網(wǎng)上人大校園文化部主編 | 二OO五年 | 第一期 | 總第四期 |
《鼠疫》——半個世紀(jì)以前的“非典”報告
“天上人間”關(guān)門了,“錢柜”關(guān)張了,“甲55號”沒人了,水煮魚謝客了,健身房停業(yè)了,電影院歇菜了,網(wǎng)吧封掉了,“三聯(lián)書店”的消毒水夠把人嗆成木乃伊了,按摩的盲人師傅摸著黑跑回老家了。所以讀書,所以重讀加繆的《鼠疫》。 加繆的這部名作描寫了一場鼠疫的全過程,時間是上個世紀(jì)40年代,地點(diǎn)是阿爾及利亞的奧蘭市。事實(shí)上,那個時間那個地點(diǎn)并沒有發(fā)生鼠疫,所以加繆描寫的是一場虛構(gòu)的鼠疫。一般認(rèn)為,這是一部寓言性小說,鼠疫控制下的奧蘭是喻指法西斯占領(lǐng)下的法國。然而,加繆對瘟疫的描寫具有如此驚人的準(zhǔn)確性,以至于我們禁不住要把它當(dāng)作一種紀(jì)實(shí)來讀。一開始是鼠疫的先兆,屋子里和街上不斷發(fā)現(xiàn)死老鼠,第一個人死于怪病,接著是第二個、第三個,逐日增多。某一位醫(yī)生終于鼓起勇氣說出“鼠疫”這個詞,其他人亦心存疑慮,但不敢承認(rèn)。因?yàn)楹ε聜魅,人人口含?jù)說能防病的薄荷藥糖,乘公交車時背靠背,懷著戒心疏遠(yuǎn)自己的鄰居,對身體的微小不適疑神疑鬼。人們的心態(tài)由僥幸轉(zhuǎn)為恐慌,又由恐慌轉(zhuǎn)為漸漸適應(yīng),鼠疫本身終于成了一種生活方式。全市如同放長假一樣,日常工作停止,人們唯一可做的事情是收聽和談?wù)撜嫉慕y(tǒng)計數(shù)字,祈求自己平安渡過難關(guān),等待瘟疫出現(xiàn)平息的跡象。商人乘機(jī)牟利,咖啡館貼出“酒能殺菌”的廣告招徠顧客,投機(jī)商高價出售短缺的物品,出版商大量印售占星術(shù)史料中的或臨時杜撰的有關(guān)瘟疫的各種預(yù)言……凡此種種現(xiàn)象,我們現(xiàn)在讀到都不覺得陌生了,至少可以憑自身的經(jīng)驗(yàn)加以想象了。 1957年,加繆因《鼠疫》獲得當(dāng)年諾貝爾文學(xué)獎。 過去,我們曾經(jīng)把《鼠疫》當(dāng)作一種虛構(gòu)和象征來閱讀。經(jīng)歷過這次的非典風(fēng)波,我們突然發(fā)現(xiàn)它其實(shí)是一部人類面臨重大災(zāi)難時的寫實(shí)主義巨著,堪稱半個世紀(jì)以前就為我們譜寫好了的“非典報告”。不僅這次災(zāi)難我們是這樣過來的,而且在未知的將來,我們再次面臨另外的一場災(zāi)難時,我們可能還是會這樣過來。 周國平、史鐵生、許紀(jì)霖、劉恒、邱華棟等著名作家學(xué)者都表示:《鼠疫》,也太像非典了。的確,在《鼠疫》中,和平而繁榮的生活像,禍從天降的突兀像,對青壯年的襲擊像,人們的突然恐慌像,相互之間的警惕、猜測與防備像,困守的無奈與絕望像,個體融入集體的不得已像,人的無序與自我反省像,眾志成城的英勇抗擊像,解脫之后的釋負(fù)與失憶像,危險的來去匆匆像……在小說中,加繆為我們做了一個預(yù)言,預(yù)言我們?nèi)祟惷棵坑龅轿烈吲c災(zāi)難,就必然會出現(xiàn)手足無措的狀況,也總是會有人進(jìn)行奮力抗?fàn)帯? 非典開始傳播后,面對在“突如其來”的非典面前人們的種種困惑與不安,國內(nèi)眾多著名的人文學(xué)者和作家都向社會發(fā)出了閱讀《鼠疫》的號召。在陳嘉映和王焱等著名學(xué)者的倡議下,北京博集天卷圖書發(fā)行有限公司與譯林出版社合作,共同推出了《鼠疫》的插圖修訂本。本書由周國平先生作序推薦,內(nèi)文配有法國插畫大師多雷的精美插畫。 周國平先生在推薦序言中說:“瘟疫曾經(jīng)是一個離我們多么遙遠(yuǎn)的詞,無人能夠預(yù)想到,它竟落在了21世紀(jì)的我們頭上。在經(jīng)歷了SARS的災(zāi)難以后,現(xiàn)在來讀《鼠疫》,我們會有異乎尋常的感受。如果我們不把鼠疫僅僅看作一場惡夢和一個例外,而是看做反映了生活的本質(zhì)的一種經(jīng)歷,也許就會獲得某些重要的啟示。我們也許會認(rèn)識到,在人類生活中,禍害始終以各種形式存在著,為了不讓它們蔓延開來,我們必須改變我們的生活方式! 上海師范大學(xué)歷史系許紀(jì)霖教授推薦說:“我很盼望大家都去讀一讀這本《鼠疫》。我們不要只追究政府為我們做了些什么,雖然作為公民,我們要行使監(jiān)督和批評政府的職能,但作為一個獨(dú)立和自主的公民,更要思考的是,我們自己能夠做什么,我們這個社會能夠做什么,整個社會如何團(tuán)結(jié)起來,共渡時艱!
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