徐唯辛:平凡心也普世
來(lái)源:人大新聞網(wǎng)
在中國(guó)當(dāng)代的畫家里,徐唯辛有一個(gè)突出的特點(diǎn),就是非常關(guān)注普通中國(guó)人的生存狀態(tài)。而在最近十多年里面,中國(guó)美術(shù)界有一種趨勢(shì)所為的創(chuàng)新主要是集中在筆墨上,但就題材上對(duì)普通人和重大歷史問(wèn)題的關(guān)系,或者影響中國(guó)人過(guò)去、現(xiàn)在和將來(lái)的精神和思想的問(wèn)題,似乎很少有畫家去關(guān)注,去表現(xiàn)。
這正是徐唯辛的深度所在。從最開始關(guān)注普通人題材的民工題材,到與“文革”十年相關(guān)的真實(shí)人物肖像,他所理解的歷史感、責(zé)任感,甚至創(chuàng)傷感,以及對(duì)知識(shí)分子內(nèi)心的挖掘,都在一一呈現(xiàn)。他的眾生相系列,不僅僅是對(duì)歷史的緬懷,更是對(duì)歷史的追問(wèn),通過(guò)樸素的描繪,在當(dāng)代的語(yǔ)境中,對(duì)“文革”歷史進(jìn)行現(xiàn)象學(xué)還原,可以說(shuō)是21世紀(jì)中國(guó)藝術(shù)的重要作品。
真正的藝術(shù)家就是要不斷質(zhì)疑、探索并超越自己,他們的命運(yùn)像西西弗一樣。他們不停地把一塊巨石推上山頂,而石頭由于自身的重量又滾下山去,也許再也沒(méi)有比這更無(wú)望的勞動(dòng)和更嚴(yán)厲的懲罰了。加繆卻認(rèn)為,西西弗無(wú)聲的全部快樂(lè)就在于此。他的命運(yùn)是屬于他的。他的巖石是他的事情。同樣,當(dāng)荒謬的人深思他的痛苦時(shí),他就使一切偶像啞然失聲。
通過(guò)徐唯辛的作品,人們可以觸摸到看似徒勞的追問(wèn)和苦澀,以及肖像背后所指向的反思精神。也許在別人眼里,這些遠(yuǎn)離了商業(yè)的普世情懷和手法顯得太過(guò)于老實(shí)、樸素,但徐唯辛就是這樣的藝術(shù)家,他會(huì)一直畫下去。
學(xué)畫平凡心
上大學(xué)之前,徐唯辛一直生活在烏魯木齊,維族地區(qū)簡(jiǎn)單而淳樸的風(fēng)情一直影響著他。
有些媒體在神話他,包括他的創(chuàng)作和經(jīng)歷,其實(shí)他沒(méi)有什么傳奇之處。盡管他是院長(zhǎng),是藝術(shù)家,但他只是一個(gè)普通人。高中畢業(yè)后,上山下鄉(xiāng);大學(xué)重新開始招生后,就考大學(xué);畢業(yè)后參加工作,工作了就想考研,徐唯辛一直走的都是“文革”時(shí)期成長(zhǎng)起來(lái)的一代人應(yīng)該走的路子。
在他的講述中,包括他學(xué)習(xí)美術(shù),也不是因?yàn)槭裁刺焐鷲酆?,或者是因?yàn)榧彝パ眨麑W(xué)習(xí)畫畫的第一目的,其實(shí)就是為了學(xué)門手藝,長(zhǎng)大之后有口飯吃。
他說(shuō),他學(xué)習(xí)繪畫的動(dòng)力,是看到了別人家的沙發(fā)和抽水馬桶,他想過(guò)上那樣的生活,就想學(xué)點(diǎn)本事。畫畫也不是他唯一學(xué)過(guò)的本事,他學(xué)過(guò)很多種,只是恰巧因?yàn)橐荒昙?jí)的時(shí)候,畫的畫被老師表?yè)P(yáng)過(guò),他對(duì)畫畫的興趣最為濃厚些,也最用功。他也不是天生的藝術(shù)家,之所以能有今天的成就,唯一的原因就是用功,他的用功是當(dāng)?shù)爻隽嗣?。他每天只睡幾個(gè)小時(shí),每天就是畫畫、畫畫。也就一兩年的時(shí)間,他的水平已經(jīng)是當(dāng)時(shí)一批同學(xué)中最好的了。
后來(lái),徐唯辛也下了鄉(xiāng),但他每天晚上也都是在畫畫,積累了上千張頭像。他沒(méi)想過(guò)考什么美院,那時(shí)候也沒(méi)有什么學(xué)校招生。下鄉(xiāng)三年之后,全國(guó)恢復(fù)了高考,他就報(bào)名考西安美術(shù)學(xué)院,然后就出乎意料地考上了。所謂天道酬勤,也就是這個(gè)意思。
成功人士都有一個(gè)共同特征,就是明明自己很強(qiáng)了,卻一直以為自己還很笨。徐唯辛就是這么一種人。他入學(xué)的時(shí)候,素描明明已經(jīng)超過(guò)了美院畢業(yè)生的水平,但是他自己卻不知道,他一直以為自己還很笨,只能每天早起晚睡,奮發(fā)圖強(qiáng)地“追趕”他的同學(xué)。不過(guò),不知道自己很強(qiáng),也有很多弊端,盡管他喜歡北京,很想來(lái)北京發(fā)展,但是他始終不敢報(bào)考北京的院校,本科沒(méi)敢考,研究生也沒(méi)敢考。
浙江美院研究生畢業(yè)之后,徐唯辛被分配到廣州美術(shù)學(xué)院教學(xué)。他不喜歡那個(gè)地方,原因很簡(jiǎn)單,廣州又熱又潮濕,北方人呆不習(xí)慣。但他還是在那兒呆了12年,原因很簡(jiǎn)單,他要養(yǎng)活老媽。后來(lái),他來(lái)北京工作,也算是機(jī)緣巧合。有一次,學(xué)校開會(huì)的時(shí)候,他在一邊看報(bào)紙,看到了陳丹青在清華美院招博士生,可惜報(bào)名時(shí)間已經(jīng)截止了。他只好給陳丹青寫了一封信。當(dāng)時(shí)他的《馕房》和《酸雨》分別獲了首屆中國(guó)油畫大獎(jiǎng)和第九屆全國(guó)美展銅獎(jiǎng),在國(guó)內(nèi)有一定的知名度,所以,陳丹青給他打了電話,讓他趕緊來(lái)北京參加考試??荚噮⒓恿?,專業(yè)也通過(guò)了,可是因?yàn)橥庹Z(yǔ)只考了30多分,沒(méi)考上。正是因?yàn)橥庹Z(yǔ)的關(guān)系,陳丹青當(dāng)年一個(gè)博士研究生也沒(méi)有招到。徐唯辛在清華美院進(jìn)修的時(shí)候,恰巧人民大學(xué)在籌建美術(shù)學(xué)院,他就去了徐悲鴻美術(shù)學(xué)院,才完成了最初的夢(mèng)想。
藝術(shù)普世心
媒體圈愛用“體制內(nèi)”和“體制外”來(lái)劃分藝術(shù)家,如果按照這種劃分標(biāo)準(zhǔn),徐唯辛是典型的“體制內(nèi)”藝術(shù)家,從廣州美院到人民大學(xué)藝術(shù)學(xué)院學(xué)院,他從來(lái)沒(méi)有脫離“體制內(nèi)”。他說(shuō),那是因?yàn)樽约荷阅懶?,不敢冒險(xiǎn),他做的唯一大膽的事情,就是要求從新疆外貿(mào)地毯進(jìn)出口公司,調(diào)到邊遠(yuǎn)的和田地區(qū)群眾藝術(shù)館工作。當(dāng)時(shí)的外貿(mào)系統(tǒng)都是干部身份,待遇要比藝術(shù)館好得多,但是這時(shí)的徐唯辛已經(jīng)有了當(dāng)職業(yè)藝術(shù)家的想法。
不過(guò),在上世紀(jì)90年代初,流行美院教師辭職到圓明園當(dāng)職業(yè)藝術(shù)家的時(shí)候,他也沒(méi)有辭職,原因也很簡(jiǎn)單,他要養(yǎng)活老媽,而且他父親交代:“要好好做人,好好工作”。只是為了好好工作,他從來(lái)沒(méi)想過(guò)要辭職。
同時(shí)作為院長(zhǎng)和藝術(shù)家,兩種不同的身份和工作性質(zhì),在徐唯辛身上并沒(méi)有沖突。近年來(lái),優(yōu)秀作品不斷出現(xiàn),除了不斷接受到世界各地的高端展覽邀請(qǐng),2008年,他還獲得第二屆“AAC藝術(shù)中國(guó)年度影響力”年度藝術(shù)家獎(jiǎng),2009年,又獲得了耶魯大學(xué)頒發(fā)的“杰出藝術(shù)家”獎(jiǎng),他在世界藝術(shù)史上的影響越來(lái)越大。此外,他把徐悲鴻美術(shù)學(xué)院管理得井井有條,他的學(xué)生說(shuō)過(guò),徐院長(zhǎng)從來(lái)不批評(píng)學(xué)生,一直都是在鼓勵(lì)、教育。其中的原因是,他之所以愛上畫畫,正是因?yàn)樾W(xué)時(shí)候,老師一句不經(jīng)意的表?yè)P(yáng),他知道對(duì)學(xué)生鼓勵(lì)的重要性。
雖然在藝術(shù)領(lǐng)域里的成就越來(lái)越大,但徐唯辛仍很享受自己現(xiàn)在的身份和職業(yè)?!秳趧?dòng)者之歌》、《歷史眾生相》等以普通人為題材的藝術(shù)形式,被評(píng)論家認(rèn)為是“老實(shí)巴交的畫家、老實(shí)巴交的人物、老實(shí)巴交的藝術(shù)”,要離經(jīng)叛道或者是嘩眾取寵,對(duì)徐唯辛來(lái)說(shuō)是困難的。這么多年過(guò)去了,他在藝術(shù)上走了很遠(yuǎn),甚至可以說(shuō)是前沿,但他內(nèi)里仍保持著最初的平凡心。
徐唯辛說(shuō),在大學(xué)里畫畫是最舒服的,比畫院和職業(yè)藝術(shù)家都要舒服。在畫院里畫畫,雖然時(shí)間比較多,但是缺乏和年輕人的思想碰撞,作為院長(zhǎng),他參與管理和社會(huì)活動(dòng),才能更好的理解社會(huì)。看來(lái),他筆下的眾生相長(zhǎng)卷才剛剛開始。
比歷史更接近現(xiàn)實(shí)
總的說(shuō)來(lái),徐唯辛的作品可以劃分為三個(gè)階段,即邊疆風(fēng)情時(shí)期、轉(zhuǎn)型時(shí)期和底層關(guān)懷時(shí)期。無(wú)論哪個(gè)時(shí)期,他都有代表作和優(yōu)秀的作品問(wèn)世。
在85思潮崛起的時(shí)候,徐唯辛還在浙江美術(shù)學(xué)院讀研究生。他看了相關(guān)的展覽,感覺到非常震撼,但是總覺得自己沒(méi)有新思潮的那一套思維體系,就一直繼續(xù)畫他的邊疆風(fēng)情系列,一直堅(jiān)持到1997年。他的堅(jiān)持,讓他取得了成功,從西安美院畢業(yè)后,一直到1997年,他的邊疆風(fēng)情系列,描繪新疆維族風(fēng)情的《背水》、《馕房》等作品多次獲得全國(guó)大獎(jiǎng)。1993年后,他游歷了西藏北部,創(chuàng)作了《酥油茶館》、《圣地拉薩》等西藏風(fēng)情作品,也獲得了空前的成功。雖然獲獎(jiǎng)無(wú)數(shù),但是他的繪畫語(yǔ)言未免單調(diào)、老套,缺乏當(dāng)代文化的力量。相比其他更有當(dāng)代觀念的作品,徐唯辛有種“不好意思拿出手”的感覺。這一點(diǎn),讓他感到很痛苦。于是,他一方面開始研讀胡塞爾、海德格爾、福柯和杜尚的藝術(shù)理論,一方面開始反思,辛苦地尋找自己在藝術(shù)上的出路。
《酸雨》應(yīng)該是他轉(zhuǎn)型期間的重要作品,這件作品讓他耗費(fèi)了兩年的時(shí)間。他說(shuō),他當(dāng)時(shí)學(xué)習(xí)劉小東等藝術(shù)家的繪畫理念,開始關(guān)注身邊的人和事物。他是北方人,受不了廣東的潮濕和悶熱,所以他最恨廣東的雨,這就是畫《酸雨》的原因。盡管是在摸索,但這一時(shí)期也有一些精品問(wèn)世,尤其是《酸雨》,入選了“20世紀(jì)中國(guó)油畫展”、第九屆全國(guó)美展等重要展覽。
這個(gè)時(shí)期的徐唯辛并沒(méi)有滿足,他一直在努力尋找屬于自己并最適合自己的藝術(shù)語(yǔ)言,這種想法一直把他折磨到2003年。一次偶然的機(jī)會(huì),他聽到了礦工的故事,便到煤礦里去了解礦工的生活。他在煤礦里走了一遭,非常同情礦工的生活,他從來(lái)沒(méi)想過(guò)在經(jīng)濟(jì)如此好的今天,還有這么一群人。他完全放棄了一開始對(duì)邊疆風(fēng)情小情小調(diào)的描繪,把對(duì)礦工的感情傾注在畫作里,就創(chuàng)作了《工棚》、《打工圖》等一系列關(guān)注底層民生的作品。果不其然,這批作品取得了空前的成功,多次獲獎(jiǎng),并入選全國(guó)性的重要展覽。
隨著名氣而來(lái)的是質(zhì)疑,很多人說(shuō)他沒(méi)有和煤礦工人同吃同住同勞動(dòng),根本無(wú)法理解礦工的真實(shí)感情。然而,這恰恰是徐唯辛需要的感情,“心里有,才能看得見”,無(wú)論什么人或什么事,太遠(yuǎn)了看不到,太近了看不清,只有保持若即若離的距離,才能表達(dá)出最佳的情感。
隨后,他到北京郊區(qū)、河北、山西等私人小煤礦體驗(yàn)生活,又推出了《當(dāng)代眾生相系列——工農(nóng)兵》,再次引起了藝術(shù)界和學(xué)術(shù)界的關(guān)注。
相比這些作品,《歷史眾生相1966——1976》則是奠定徐唯辛在當(dāng)今美術(shù)界地位的重量級(jí)作品??梢哉f(shuō),《歷史中國(guó)眾生相1966-1976》不再是一般的肖像畫,也不再是個(gè)人情感的再現(xiàn),而是提出了一系列更為沉重的話題,那就是對(duì)生命的尊重,對(duì)歷史的尊重。該系列作品每幅都是2.5X2M的巨幅肖像,尺寸巨大,黑白的顏色,無(wú)聲地透露著莊重的氣氛,卻又有力的敲打著人心。徐唯辛說(shuō),這雖是一個(gè)系列,但它是一件作品,是不能拆開的。當(dāng)所有的作品被懸掛起來(lái),巨大的黑白肖像居高臨下,包圍著參觀者,也壓迫著參觀者,仿佛在無(wú)聲地訴說(shuō)。
盡管徐唯辛每個(gè)階段的創(chuàng)作都是真誠(chéng)的,但是,沒(méi)有一個(gè)時(shí)期能讓這時(shí)候的徐唯辛傾注更多的情感,這時(shí)候的徐唯辛內(nèi)斂了很多,也更為厚重了。他說(shuō),他會(huì)把這一系列作品繼續(xù)下去,一方面要讓人了解真實(shí)的歷史,一方面要人知道去尊重生命,每一個(gè)生命。
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