高放:盡心培育桃李 竭智求索真理
【編者按】高放,原名高元浤,中國人民大學(xué)榮譽一級教授,享受國務(wù)院政府特殊津貼?,F(xiàn)任中國和北京市國際共運史學(xué)會、中國科學(xué)社會主義學(xué)會當代世界社會主義專業(yè)委員會和北京市政治學(xué)行政學(xué)學(xué)會顧問,同時擔任《理論探討》《理論參考》《新視野》《中共天津市委黨校學(xué)報》《社會科學(xué)研究》等期刊顧問或編委。1946年考入北京大學(xué),1948年1月到晉冀魯豫解放區(qū),改名高放,進入北方大學(xué)文教學(xué)院學(xué)習(xí);7月,被選拔為研究生,攻讀馬列主義理論。1950年8月,調(diào)到新成立的中國人民大學(xué)馬列主義基礎(chǔ)教研室任教員,長期執(zhí)教國際共產(chǎn)主義運動史、科學(xué)社會主義、當代世界社會主義等課程。1981年,由國務(wù)院總理批準聘為全國第一批博士生導(dǎo)師之一,在人民大學(xué)建立全國第一個國際共運史專業(yè)博士點。1982年出版約23萬字專著《社會主義的過去、現(xiàn)在和未來》,同年開始主編《國際共運》雜志。1993年以來,六家出版社先后出版《高放文集》9本,共計400多萬字。改革開放以來,主編、合編、合譯、合著、專著共50多部。2003年,《啟蒙助我成為學(xué)者》獲《光明日報》征文一等獎。2009年獲評中國人民大學(xué)首批榮譽一級教授。
2018年5月30日13點26分,高放教授因病醫(yī)治無效,于北京逝世,享年91歲。高放教授一生為人正直,潛心育人,治學(xué)嚴謹,著作等身。他的逝世,是學(xué)校的重大損失,也是我國國際共產(chǎn)主義運動史和科學(xué)社會主義學(xué)科的重大損失。他的崇高品格和卓越貢獻,永遠銘記在我們心中!
“老驥伏櫪期盼青春永駐,烈士暮年唯思昂然奮起,盡心培育桃李,竭智求索真理。”耄耋之年的高放說,這是他有生之年的夙愿至理。
1992年開始享受國務(wù)院政府特殊津貼,全國國際共產(chǎn)主義運動史專業(yè)第一位教授、第一位博士研究生導(dǎo)師,建立全國第一個國際共產(chǎn)主義運動史專業(yè)博士點,中國人民大學(xué)首批榮譽教授、首批榮譽一級教授……從事政治理論教育工作60余年,高放在國際共運史、科學(xué)社會主義和政治學(xué)領(lǐng)域成就卓著,被《中華當代文化名人大辭典》《中國現(xiàn)代社會科學(xué)家大辭典》《中國人物年鑒》(1995)等稱作“國際共產(chǎn)主義運動史學(xué)家”“政治學(xué)家、馬克思主義理論家”“社會主義學(xué)家”。
學(xué)海沉浮 融會中西
1927年,高放出生于福州,因五行缺水,父親為他取名“高元浤”。1948年,他懷著革命激情投奔到晉冀魯豫解放區(qū),“感到思想上、精神上獲得解放,又想甩掉那個‘五行缺水’的封建主義尾巴”,便把名字改為高放。
高放的高中生活在福州英華中學(xué)度過,這是福建省第一所教會中學(xué),時任校長的華人陳芝美博士思想開明,主張英美式自由主義教育,允許學(xué)生不信宗教、反對宗教,也允許宣傳馬克思主義。那時,高放閱讀過孫中山、蔣介石、費爾巴哈、盧梭、托爾斯泰、屠格涅夫、魯迅等人的著作,還借讀到《共產(chǎn)黨宣言》《西行漫記》等書,受到馬克思主義的啟蒙教育,并且對中國共產(chǎn)黨有了初步認識。他17歲就開始在《東南日報》《南方日報》發(fā)表新詩、散文和雜文,還創(chuàng)辦過級刊《成淵通訊》和??队⑷A消息》,當時,他的愿望是當一名新聞記者。高中畢業(yè)的高放,本來以第一名的成績由暨南大學(xué)新聞系錄取,但心中更向往北京大學(xué),又因北京大學(xué)當時沒有新聞系,一番思索后,選擇了北京大學(xué)政治系。在北京大學(xué)的一年半,改變了高放的命運,他不僅在政治學(xué)方面打下了基礎(chǔ),還積極投身學(xué)生民主運動,于1947年6月加入地下黨領(lǐng)導(dǎo)的民主青年同盟,“可以算是老資格的共青團員”。
學(xué)習(xí)一段時間后,高放感覺北京大學(xué)死啃英文版政治學(xué)原著的教學(xué)模式太脫離中國實際,同時也越來越不滿于國民黨的專制統(tǒng)治和貪污腐敗。他于1948年1月越過國民黨政府設(shè)置的封鎖線,投奔至?xí)x冀魯豫解放區(qū),立志成為一名戰(zhàn)地記者。他被分派到山西潞城的北方大學(xué)學(xué)習(xí)數(shù)月,后來歷經(jīng)北方大學(xué)遷址、合并。在華北大學(xué)籌備培養(yǎng)研究生之際,他被中國革命史專家何干之看中,成為中國社會史研究小組研究生。高放說,這改變并且決定了他一生的工作方向和工作崗位。解放區(qū)的革命傳統(tǒng)教育幫助他養(yǎng)成了艱苦奮斗的生活習(xí)慣和注重聯(lián)系中國實際的治學(xué)態(tài)度。1949年3月,高放隨華北大學(xué)遷至北京,擔任華大二部學(xué)習(xí)助理員,幫助新入學(xué)的學(xué)員學(xué)習(xí)馬克思主義,他的理論水平和思想覺悟進一步提高。幾個月后,他在《人民日報》發(fā)表了第一篇馬克思主義理論文章《“群”是有階級性的》。同年12月30日,他正式加入中國共產(chǎn)黨。他說,從那時起,他更加自覺地決心為共產(chǎn)主義事業(yè)奮斗終生。
革命傳統(tǒng)教育有艱苦奮斗、聯(lián)系實際的良好風(fēng)格,但也無法避免系統(tǒng)性不足的缺點。為了系統(tǒng)學(xué)習(xí)革命和建設(shè)理論,1950年9月中共中央創(chuàng)辦了第一所新型正規(guī)大學(xué)——中國人民大學(xué),先后邀請了近百名蘇聯(lián)專家來華講學(xué)。那時,高放被調(diào)到馬列主義教研室當教員,教授“馬列主義基礎(chǔ)”課,他一邊獨立授課,一邊聽蘇聯(lián)專家的講課,學(xué)習(xí)了大量馬克思列寧主義經(jīng)典著作。七年的教學(xué)生涯,他打下了堅實的理論基礎(chǔ),樹立了馬克思主義世界觀,養(yǎng)成了從理論角度觀察問題、思考問題的習(xí)慣,掌握了從理論高度分析問題、解決問題的方法。“但蘇聯(lián)式的馬克思主義理論教育教條主義習(xí)氣濃厚。”高放說,“由于以前接受過自由主義和革命傳統(tǒng)兩種教育,我受教條主義影響還不算嚴重。”這一時期,他發(fā)表了第一篇史論結(jié)合、論從史出的科學(xué)論文《從巴黎公社和十月革命的歷史吸取鎮(zhèn)壓反革命的經(jīng)驗教訓(xùn)》,出版了第一本論著《論我國過渡時期的工農(nóng)聯(lián)盟問題》。1956年,憑借教學(xué)、研究方面的突出成績,高放的行政職級連提三級,教學(xué)職級升至六級,并被評定為副教授上報(后因反右派斗爭擱置),他深入淺出的教學(xué)風(fēng)格、銳意創(chuàng)新的教學(xué)經(jīng)驗也在全校廣為流傳。
“我的個人命運緊隨祖國的命運。”改革開放前,高放經(jīng)受了兩次思想上的重大打擊。1957年反右派斗爭時,他被當作“白專”典型。“文化大革命”中,他被視為反動學(xué)術(shù)權(quán)威,失去了教學(xué)和科研機會。高放說:“經(jīng)歷了思想上的重大打擊,我的心路更加通達了,今后我會更加嚴謹?shù)劂@研問題,更加盡心地善想善說,繼續(xù)發(fā)揮余熱。”
潛心治學(xué) 矢志不移
“談到讀書、做學(xué)問,我一向?qū)Ω叻沤淌诜浅E宸N铱梢院敛豢鋸埖卣f,他真正是當前中國哲學(xué)社會科學(xué)界的一位大師級人物。”“高放教授八十華誕學(xué)術(shù)研討會”上,85歲高齡的中國政治學(xué)會副會長、北京大學(xué)教授趙寶熙在講話中說道。
高放在學(xué)術(shù)上本著解放思想、實事求是的原則,不囿舊說,勇于創(chuàng)新,形成了一系列新觀點、新見解。有關(guān)馬克思主義的定義,他用一句話、22個字簡明概括為“馬克思、恩格斯創(chuàng)立的無產(chǎn)階級和全人類解放的科學(xué)”,并認為“馬克思主義不僅有哲學(xué)、經(jīng)濟學(xué)和社會主義學(xué)3個組成部分,而且還包括政治學(xué)、法學(xué)、軍事學(xué)、社會學(xué)、歷史學(xué)、文化學(xué)、教育學(xué)、民族學(xué)等十幾個組成部分,相應(yīng)也有十幾個來源;無產(chǎn)階級和全人類的解放需要有這十幾門科學(xué)為它服務(wù),馬克思和恩格斯畢生的研究,對這十幾門科學(xué)都有重大建樹”。談及國際共產(chǎn)主義運動史,他提出應(yīng)該以無產(chǎn)階級和人民大眾的解放運動為主線,要改變以往“四個突出”(即過分突出幾個大黨、幾個領(lǐng)袖、幾本經(jīng)典著作和幾次路線斗爭)的偏向,力求完整地反映歷史本來面目,全面地總結(jié)歷史經(jīng)驗。針對西方各種社會思潮和學(xué)術(shù)派別,他主張全面分析,取其精華、摒其糟粕,全盤照搬和全盤排斥都是不對的。
“不唯上、不唯書,凡是自認為不對的觀點,不論什么人講的,都不要去論證,去傳播。要講真話、實話、新話、深話,不要講假話、空話、套話、淺話。要虛心聽取不同意見。”長期以來,高放秉持獨立的學(xué)術(shù)品格,矢志不移追求真理,堅持不懈進行探索,取得了豐碩的學(xué)術(shù)成果。1980年,他被評為中國人民大學(xué)先進工作者,自那時起,連續(xù)被選任為國際政治系國際共運史教研室副主任、當代社會主義教研室主任;1983年被評為教授(也是全國國際共運史專業(yè)的第一個教授、第一個博士生導(dǎo)師);1987年被任命為中國人民大學(xué)新成立的國際政治和國際共運研究所(1993年起改稱國際事務(wù)研究所)所長。校內(nèi)擔任學(xué)術(shù)委員會、教師學(xué)銜委員會、吳玉章獎金基金委員會、學(xué)報編委會、大學(xué)叢書編委會委員及書報資料中心顧問;校外擔任國務(wù)院學(xué)位委員會學(xué)科評議組成員(1983—1991年)、中國政治體制改革研究會副會長、中國政治學(xué)會理事等,從事社會兼職30余項。
耄耋之年 伏櫪之志
“在科學(xué)上沒有平坦的大道,只有不畏勞苦沿著陡峭山路攀登的人,才有希望達到光輝的頂點。”《資本論》第1卷序言中的這句話是高放最欣賞的格言,也是他追求真理、不斷探索的真實寫照。
1997年9月,年滿七旬的高放從中國人民大學(xué)離休,但實際上是離而不休、欲罷難休。多年來,他繼續(xù)被外交部機關(guān)黨校、中央社會主義學(xué)院、北京大學(xué)等高校聘任為教授、兼職教授或客座教授,不斷被邀請到上海、海南、溫州、天津等地參加學(xué)術(shù)會議和講學(xué),還在《人民日報》《中國青年報》《報刊文摘》各大報刊發(fā)表文章。21世紀伊始,他先后出版《高放政治學(xué)論萃》《政治學(xué)與政治體制改革》《國際共產(chǎn)主義運動別史》《縱覽世界風(fēng)云》等文集,學(xué)術(shù)研究領(lǐng)域進一步拓寬,社會影響力持續(xù)擴大。
離休后的高放學(xué)術(shù)成果連年累累,78歲高齡時被學(xué)校返聘,繼續(xù)招收博士研究生,至今還在擔任博士生導(dǎo)師。“士兵的生命在戰(zhàn)場,教師的生命在課堂”,在多年執(zhí)教經(jīng)驗的基礎(chǔ)上,高放總結(jié)出了悉心、精心、傾心的“三心”教學(xué)法。他傳授學(xué)生“要學(xué)習(xí)、掌握五個基本,即基本原理、基本歷史、基本知識、基本方法、基本訓(xùn)練”,“要處理好‘專與博’以及‘學(xué)與思’的關(guān)系,對某一門科學(xué)深入研究時,還要廣泛涉獵其他學(xué)科,多去圖書館,多聽各種專題講座”。
近年來,高放仍奮戰(zhàn)在學(xué)術(shù)一線,先后發(fā)表《〈共產(chǎn)黨宣言〉當代解讀》《〈共產(chǎn)黨宣言〉與中國特色社會主義》《選舉是民主第一要義》《“公仆”的理念與實踐》等文章,出版《中國政治體制改革的心聲》《馬克思主義與社會主義新論》等專著和文集。雖然年歲已高,但他仍然堅持每天拿著放大鏡讀書看報,留心獲取新資料、捕捉新信息,還注意從來訪者和自己接觸的人那里了解各方面現(xiàn)狀實況。“雖然已到耄耋之年,但我仍有伏櫪之志,愿繼續(xù)為偉大祖國教書育人,建言獻計。”
(原文刊于《大師淵范——中國人民大學(xué)名師大家專訪集》)