從張導(dǎo)華《論科學(xué)發(fā)展觀》中讀懂社會(huì)
《論科學(xué)發(fā)展觀》
當(dāng)今的宇宙是由“正物質(zhì)世界、零物質(zhì)世界和反物質(zhì)世界” 所構(gòu)成。你認(rèn)可嗎?人人都有手機(jī)的時(shí)代,我們的社會(huì)到處都是滿腹心事的拜物者,但社會(huì)其實(shí)需要思想,需要“老子”。不知道規(guī)律在哪里是可怕的,但不想探索規(guī)律則導(dǎo)致危險(xiǎn)就在身邊。周遭仿佛一切都很熟悉,但其實(shí)每一天都不相同而且第二天實(shí)際很陌生。
張導(dǎo)華教授,國務(wù)院政策經(jīng)濟(jì)研究中心高級(jí)研究員,他的的深度探討社會(huì)規(guī)律的圖書《論科學(xué)發(fā)展觀》上市了。該書以作者七十多年的經(jīng)驗(yàn)、睿智的思維、穿透人性的本質(zhì),用前人沒有的“方法三分論”回溯、探索和鑒別二千五百多年前以來的各時(shí)代的人類在自然科學(xué)領(lǐng)域諸多具有劃時(shí)代的重大的科學(xué)發(fā)現(xiàn)、技術(shù)進(jìn)步及方法創(chuàng)新,對(duì)社會(huì)本質(zhì)重新進(jìn)行審視、研究,讓研究者讓讀者對(duì)社會(huì)的疑惑通過自己的參悟找回自我。
有意思的是,和書中作者的深度探討不同,日常生活中的我們其實(shí)在倚靠固有的思維模式走向各自的未來,熟悉的工作、熟悉的環(huán)境、熟悉的人群給人以社會(huì)本來如此的錯(cuò)覺,習(xí)慣讓思維變得遲鈍,時(shí)間模糊了未來,思索也白茫茫一片。其實(shí),探討社會(huì)本質(zhì)則是靜心體察深度思索一系列的現(xiàn)象:每一天都有不同的味道、不同的色彩、不同的喧鬧、不同的沉淀,每棵樹上同一棵樹上的葉子各不相同,隨著作者的筆尖流動(dòng),嗅覺、視覺、聽覺、心靈忽然間都活躍起來,沉睡的記憶被喚醒了,曾經(jīng)的影像被激活了,智慧的靈光被點(diǎn)著了,點(diǎn)點(diǎn)滴滴都成了一種領(lǐng)悟,感受到社會(huì)變遷中蘊(yùn)含的潛在規(guī)律。
的確,有意思的人生需要思想的光芒,需要思維的深度。當(dāng)今大千世界地球村正面臨著全球化、現(xiàn)代化、信息化、高科化、高速化和高壓化,正如鄧小平認(rèn)為“馬克思和恩格斯在19世紀(jì)就去世了,他們是偉大的,但我們不能指望他們會(huì)活過來,并幫助我們解決今天面臨的所有問題”。因此,中國人要尋求更高、更新、更好的理論來詮釋社會(huì)!張導(dǎo)華教授為此而尋求、闡述和論證。
潮流變遷,萬象更替,數(shù)字化智能化時(shí)代已經(jīng)來到,隨著科學(xué)和社會(huì)的發(fā)展人類智慧應(yīng)與時(shí)俱進(jìn),張導(dǎo)華教授深入剖析當(dāng)今世界的種種現(xiàn)象,對(duì)科學(xué)發(fā)展觀進(jìn)行了深度探討,為中國的發(fā)展實(shí)現(xiàn)效益最大化提供理論參考。
中國崛起正在進(jìn)行中,該書的出版將會(huì)成為社會(huì)熱點(diǎn),對(duì)中國的經(jīng)濟(jì)建設(shè)和社會(huì)建設(shè)將產(chǎn)生深刻影響!策劃人邱仰林認(rèn)為,與《論科學(xué)發(fā)展觀》同名的有兩本書,分別由北京大學(xué)出版社、中國出版集團(tuán)中國民主法制出版社出版,張導(dǎo)華教授的《論科學(xué)發(fā)展觀》能帶給讀者頗多的心境和獨(dú)一無二的歷史營養(yǎng)。
能夠駕馭自己的心,不一定能自由自在地生活,正如電視沒能取代電影。閱讀其實(shí)已經(jīng)變成一條潛入他人靈魂深處的路徑,其實(shí)是一趟探索之旅、智慧之旅。價(jià)值中國網(wǎng)創(chuàng)辦人林永青認(rèn)為:科學(xué)發(fā)展觀肯定是正確的發(fā)展模式,但在中國社會(huì)的現(xiàn)階段,要真正做到科學(xué)發(fā)展殊為不易!從方法論看,科學(xué)精神一定是理性的產(chǎn)物、是文化啟蒙的產(chǎn)物;從世界觀看,可持續(xù)的科學(xué)發(fā)展,一定是社會(huì)公平的產(chǎn)物、是政經(jīng)制度的產(chǎn)物。張導(dǎo)華教授從科學(xué)哲學(xué)史和方法論角度,從科學(xué)發(fā)展觀的形成和重要性,從幾代國家領(lǐng)導(dǎo)人的理論沿革,給出了精辟的分析和論證,值得認(rèn)真借鑒!
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