成功四修:有境界,有肚量,有鋒芒,有涵養(yǎng)!
作 者:楊海濤 來 源:未知發(fā)表日期:2017-09-01
一、有境界,看得遠(yuǎn)。
境界包括一個(gè)人的格局和眼界,境界越高,看得越遠(yuǎn)。
境界高,就好像一個(gè)人站的位置比別人高,自然能看得遠(yuǎn)!
看過這么一個(gè)寓言故事:
烏鴉站在樹上,整天無所事事,兔子看見烏鴉,就問:
我能像你一樣,整天什么事都不用干嗎?
烏鴉說:當(dāng)然,有什么不可以呢?
于是,兔子在樹下的空地上開始休息,忽然,一只狐貍出現(xiàn)了,它跳起來抓住兔子,把它吞了下去。
故事雖然很老套,但很少有人問:為什么兔子會(huì)被吃掉?難道就是因?yàn)樗镜牟桓?
答案毋庸置疑,就是因?yàn)闉貘f比它站得高!這大概就是我們常說的眼界和境界!
眼界決定境界,眼界是境界的前提。
“夜郎自大”,就是因?yàn)槌缟骄X阻礙了夜郎國君的視線,不知叢山之外漢之遼闊。井底之蛙,只能看到井口那么大的天空,自然而然無法體會(huì)到小鳥口渴的滋味。
英國劍橋大學(xué)赫赫有名的霍金教授,1963年被診斷患上肌萎縮性側(cè)索硬化癥,此后便長期被禁錮在一把輪椅上。
然而,他眼界開闊,心胸豁達(dá),他的思想和視線遨游到廣袤的時(shí)空,致力于去解開宇宙之謎,成為當(dāng)代最偉大的廣義相對(duì)論和宇宙論專家,成為享有國際盛譽(yù)的偉人之一。
他最欣賞《哈姆雷特》中的一句臺(tái)詞:
我可以關(guān)在核桃殼里,而還把自己當(dāng)作無限空間之王。
他以這句臺(tái)詞作為自己著作的書名,出版了《果殼里的宇宙》一書。這正體現(xiàn)了霍金教授無限深遠(yuǎn)、無限寬廣的時(shí)空大境界。
眼界,注定心的格局;格局,框定人生的命運(yùn)。眼界有多寬,境界有多寬。
一個(gè)人,不僅要有知識(shí),還要有所見識(shí);少見多怪者,常是煩惱的制造者。見得多,問題看得透,心結(jié)打得開,遇事善體諒,情緒能釋放。
二、有肚量,看得清。
古人說:
肚量如同藏金庫,量大福大不可量;天包萬象天寬大,地藏萬物地?zé)o疆。
一滴墨汁落在一杯清水里,這杯水立即變色,不能喝了;一滴墨汁融在大海里,大海依然是蔚藍(lán)色的大海。為什么?因?yàn)閮烧叩亩橇坎灰粯印?/p>
如果有誰痛罵我們,我們一定會(huì)怒火中燒??晌鋭t天看到駱賓王討伐自己的檄文時(shí),不但沒有發(fā)怒,反倒欣賞起他的文采來,她感慨道:
這樣有才能的人流落到那邊去了,這是宰相的過錯(cuò)呀!
換了別人,早打聽好駱賓王家的地址,派人拿他的人頭去了。
我們常說,宰相肚里能撐船,這個(gè)故事是這樣的:
三國時(shí)期的蜀國,在諸葛亮去世后任用蔣琬主持朝政。他的屬下有個(gè)叫楊戲的,性格孤僻,訥于言語。
蔣琬與他說話,他也是只應(yīng)不答。有人看不慣,在蔣琬面前嘀咕說:
楊戲這人對(duì)您如此怠慢,太不象話了!
蔣琬坦然一笑,說:
人嘛,都有各自的脾氣秉性。讓楊戲當(dāng)面說贊揚(yáng)我的話,那可不是他的本性;讓他當(dāng)著眾人的面說我的不是,他會(huì)覺得我下不來臺(tái)。所以,他只好不做聲了。其實(shí),這正是他為人的可貴之處。
后來,有人贊蔣琬“宰相肚里能撐船”。
有容有福,有大肚量就有大福氣。多一份寬容就會(huì)多一份信任,多一份幸福。
三、有鋒芒,看得穿。
鋒芒畢露,不好;鋒芒全無,也不好。人總得有一點(diǎn)鋒芒,一個(gè)人脾氣太好,不懂拒絕,怎么都行,別人就不會(huì)把他當(dāng)回事。
俄羅斯有個(gè)雜貨鋪的店主,他偶遇到一個(gè)拮據(jù)的老婦人,于是就動(dòng)了惻隱之心,決定向領(lǐng)養(yǎng)老金的老人提供免費(fèi)領(lǐng)取面包的優(yōu)惠券,漸漸地也向殘疾人,低收入的窮人也發(fā)放優(yōu)惠券。
不久,消息不徑而走,附近鎮(zhèn)上的窮人也紛紛來他的雜貨鋪領(lǐng)取優(yōu)惠券,竟然還出現(xiàn)一些好吃懶做的人。
隨著要提供的優(yōu)惠券越來越多,店主他也顧慮自己的生活,于是便每天規(guī)定按一定數(shù)量來發(fā)放優(yōu)惠券,有時(shí)候一些人來慢了領(lǐng)不到面包,就破口大罵,絲毫沒有一點(diǎn)知恩圖報(bào)之心。
這個(gè)本是一件非常暖心的故事,可到最后卻令人十分寒心。
店主的善良只是喂飽了他們的肚子,卻并沒有喂飽他們的良知,感恩的心。
有時(shí)候幫人,善良固然是美德,但切勿無原則無底線,善良要有底線,大方也要有原則。
真正的善良不是有求必應(yīng),不是一股腦兒的幫忙,不是遷就,應(yīng)該是睿智的,是適度的。
善良如果不加以選擇和辨別地進(jìn)行,只能成為人的弱點(diǎn),很多時(shí)候要先學(xué)會(huì)保護(hù)好自己。
孔子說,“以德報(bào)德”,“以直報(bào)怨”,有時(shí)候,我們得收收自己的同情心,面對(duì)有些惡,不應(yīng)輕易就揮霍我們的善良。
四、有涵養(yǎng),看得淡。
古人云:“涵養(yǎng)功夫深,君子貴自持。”
一個(gè)人有涵養(yǎng)的主要表現(xiàn)是有自持的能力,會(huì)適當(dāng)控制自己的情緒和行為,不會(huì)被焦慮和逆境、不適與差錯(cuò)所激怒,更不會(huì)遷怒于他人,導(dǎo)致人際關(guān)系惡化。
涵養(yǎng)是生活在心靈里的沉淀,也是精神自我修煉的成果。
只有凡事看得淡,才能自持、有度,成為一個(gè)有涵養(yǎng)的人。
看得淡,就不會(huì)強(qiáng)求別人理解,酒逢知己飲,詩向會(huì)人吟,不必為五斗米而折腰。
看得淡,有所為,有所不為,花看半開,酒飲微醉,以責(zé)人之心責(zé)己,以恕己之心恕人。
看得淡,對(duì)酒當(dāng)歌,人生幾何,遇飲酒時(shí)須飲酒,得高歌處且高歌。
不隨意苛求別人,不盲目要求自己,保持善良,做到真誠,寬容待別人,嚴(yán)以律自己,上天很公平,我們得到的永遠(yuǎn)都和失去的一樣多。
得到的,未必開心,失去的,未必是禍,看淡是幸,看開是福。