把工作當(dāng)成修行,你就己經(jīng)干掉了90%的競爭者
來 源:未知發(fā)表日期:2018-04-24
把工作當(dāng)成修行
你就己經(jīng)干掉了90%的競爭者
有這么一個年輕人。
他不屬于聰明人,初中、高中、大學(xué)考試常常不及格。
他大學(xué)畢業(yè)后,滿懷憧憬進入了一家知名公司。就職進去后,才發(fā)現(xiàn)這是一家瀕臨破產(chǎn)的企業(yè),遲發(fā)工資是家常便飯,他的夢想就這樣迅速被現(xiàn)實徹底地粉碎了。
與他同期入職的人4個大學(xué)生看到公司這樣子,就牢騷不斷。不到一年,他們就相繼辭職了,最后,只剩他一個人留下來。
他也曾猶豫要不要辭職,但他后來悟到一個道理,辭職總得有一個義正詞嚴(yán)的理由,只是因為感覺不滿就辭職,那么到其他公司工作也會遇到同樣的問題。所以辭職不是解決問題的辦法。
于是,他決定:先不考慮別的,先埋頭工作。
因為他的任務(wù)是研究最尖端的新型材料。他便把鍋碗瓢盆都搬進了實驗室,睡在那里,晝夜不分,連一日三餐也顧不上吃,全身心地投入了研究工作。
于是,不可思議的事情發(fā)生了。這個不到 25 歲的毛頭小伙子,居然一次又一次取得了出色的科研成果,成為無機化學(xué)領(lǐng)域嶄露頭角的新星,并給快要倒閉的工廠帶來了生機。
這個年輕人,便是后來創(chuàng)立過兩家世界500強公司的日本實業(yè)家稻盛和夫。
他后來回憶這段往事時說道:要想取得超越常人的成功,我們就要提升自己的人格,提升人格不需要進行特別的、艱難的修行。只需在日常生活中扮演好社會賦予自己的角色,或者對于自己應(yīng)該做好的事情——公務(wù)、家務(wù)、學(xué)習(xí)——都要盡心盡力,孜孜不倦,鍥而不舍。這個過程本身就是磨煉人格的修行。
他自己正是憑著“把工作當(dāng)成修行”的這種干法,在成功路上很快超越了職場上的大部分競爭對手,最終也超越了他創(chuàng)業(yè)路上的大部分競爭企業(yè),成為了人生贏家。
02
被干掉的90%的競爭者
都是什么人?
我觀察過,對待工作有三種不同態(tài)度的人。
第一種人,是不想工作但不得不工作的人。
對他們而言,工作與職責(zé)是種負(fù)擔(dān)與煩惱,能躲則躲,躲不過便三心二意應(yīng)付著做。
(1)這種人,如果是員工,他們追求“錢多、舒適、寬容的工作”;如果是創(chuàng)業(yè)者,他們追求“賺快錢”。他們面對現(xiàn)實中容易失望,容易抱怨公司與外部環(huán)境,或經(jīng)常跳槽,或淺嘗輒止。
(2)他們總以“沒找到自己喜歡的工作”為借口,在工作中不用心,不耐煩,不全心全意投入。
(3)碰到困難與挫折,容易找借口放棄努力。
第二種人,是賺錢第一、工作第二的人。
這種人工作倒是勤快,也蠻拼的,但他們視賺錢為目的,把工作當(dāng)手段。根據(jù)我的觀察,凡淪為手段的事物,往往不被尊重,可以犧牲,可以不擇手段地被替換。
所以,這種人對待工作與責(zé)任不很用心,只求完成不求完美,有時甚至為了賺錢而不擇手段,犧牲工作與責(zé)任,損人利已。
這兩類人,他們有一個共同點,就是都不尊重工作、不忠誠于工作與責(zé)任。對他們而言,工作不是生命真正的需求,是為了謀生不得不做的事情,是一旦有了條件后想要擺脫的事情。
在這一點上,他們就輸給了那些把工作當(dāng)成修行的人,實際上他們往往在工作上難以有所大作為,在工作中過得也不快樂,內(nèi)心充滿壓力與焦躁。
03
工作著是美麗的
第三種人,把工作當(dāng)成修行的人。
當(dāng)我打算寫這篇文章的時候,想到的第一個故事是我的一位曾經(jīng)的部下。
以前我曾在一家較大規(guī)模的企業(yè)做過一段時期的CEO。我上任不久,市場部經(jīng)理遞上來了一份營銷策劃方案。
周末臨下班,這位經(jīng)理過來問我,那份營銷策劃方案批準(zhǔn)了沒有。我說:嘿,手頭事情多,還沒有細(xì)想,周日我考慮下,下周給你答復(fù)。
周日上午,我在家里聽到樓下門外有人按門鈴,打開門,見到一位小伙子站在門外,額頭滲透出些微汗。一問,才知道他是市場部的員工,那份營銷策劃方案便是他負(fù)責(zé)做的。
他進門坐下,告訴我說:東方老師,我聽我們頭兒說,您對我寫的方案還沒批。我就想是不是理由還不夠充分,于是昨天就利用周六休息日跑了一下市場,再調(diào)查了下。今天找您來作個補充匯報。
匯報完之后,他又催促道:這事兒最好下周能定下來,否則會錯過最佳時機。
聽他口氣,感覺到這家伙好像是老板一樣。但我不覺得被冒犯,因為他這種對工作主動負(fù)責(zé)的態(tài)度,反倒敬重他幾分。
他臨走時,我告訴他這方案我同意了,并說辛苦了。他來了句:沒事兒,這是我的工作。
口氣中充滿了自豪、自信及對工作的享受。
后來我了解到,這小伙子是新招進公司的大學(xué)畢業(yè)生。因為覺得他是潛在人才,我便對他的表現(xiàn)多了幾分留意。經(jīng)過觀察,發(fā)現(xiàn)他與其它新員工與一些老員工不同,其他人的工作,總能讓領(lǐng)導(dǎo)、讓下游環(huán)節(jié)、讓用戶挑出毛病來。而這小伙子干的活,大家都滿意,有時還給你一下驚喜。你能感覺到,他在用心做事,心里有你,并且他專注與熱愛工作,精益求精,視工作為自己的尊嚴(yán)與生命的一部分。
他因為具備這種修行般的工作態(tài)度,工作就非常主動,好學(xué),必要的時候做起事來,不分分內(nèi)分外、不分上班下班,也不計較一時得失,把工作都視為機會。所以,他比一般員工進步快,績效高,影響力大。
一年后,我便把他破格提拔為市場部經(jīng)理。
把工作當(dāng)成修行的人,都長成啥樣子?我想,就是我這個部下的樣子。
04
在工作中如何修行?
修行,這個詞源自宗教,指修煉或修養(yǎng)德行,是從煩惱到覺悟、從此岸到彼岸的過程,旨在達到境界更高、胸懷更廣、視野更寬的水平。
在世俗生活中,任何一個希望超脫煩惱、追求幸福的人,何嘗不需要修行呢。而世俗的修行,無法避開紅塵,最好的修行場所便是在工作中。
在工作中如何修行?
我在“真業(yè)心學(xué)”理論中提出:修行就是把工作與社會責(zé)任當(dāng)成人生的最高目的與最高意義,而不是把賺錢當(dāng)成最高目的,不是把工作視為賺錢的手段。
我把那些為社會創(chuàng)造價值的責(zé)任、工作與能力,稱為“真業(yè)”(真正事業(yè)的簡稱)。真業(yè)才是人類生命的本質(zhì)、主體及核心需求,是生命的高級階段。只有擁有真業(yè),才能駕馭自己的命運,才能超脫煩惱與痛苦,達到內(nèi)心寧靜與豐富多彩的幸福境界。
而修行的目的就是獲得“真業(yè)”――這種為社會創(chuàng)造價值的工作與能力,進入生命的高級階段。
修行的過程便是用工作來磨練心性,超脫私欲控制與情緒擺布;在工作中實踐與遵循古今中外的圣賢們確立的道德、作風(fēng)、學(xué)習(xí)創(chuàng)新的規(guī)則戒律,進行創(chuàng)造性與利他的工作,一心進取,專注執(zhí)著,堅持不懈,耐心耐煩,精益求精,把平凡的工作做得不平凡,同時在工作中達到高級的人格與人生境界。
達到這種高級人格與高級人生境界的人,有以下幾個特點:
(1)他們是擁有“自我觀照”與自我領(lǐng)導(dǎo)力的人
一個人把工作當(dāng)成了修行,說明他做到了把自己當(dāng)成了觀照與修煉的對象,說明他超越了他自己,說明他在領(lǐng)導(dǎo)訓(xùn)練與監(jiān)督他自己。這種人不需要別人的領(lǐng)導(dǎo)與管理。
而很多人渾渾噩噩,被動物本能欲望與情緒操縱主宰而不自知,所以這些人需要被別人領(lǐng)導(dǎo)與管理。
(2)他們重塑完成了“工作能力人格”,養(yǎng)成了德、勇、智的優(yōu)秀品質(zhì),是實現(xiàn)了為社會作出創(chuàng)造性貢獻的“自我價值”的人;這才是人之為人的本質(zhì)特征。同時他們個人也會自然而然地收獲足夠的物質(zhì)利益與自由。
(3)他們尊重工作,忠于職責(zé),并喜愛之,享受之。
(4)他們是聚焦工作、引爆潛能、靈感橫溢的人。
(5)他們是“自燃型”與知行合一的人。
(6)他們是快樂工作并身心健康的人。
看來,把工作當(dāng)成修行,最終既能成就事,又能成就人。