選擇生活 還是選擇工作？

來 源：未知發(fā)表日期：2016-12-08

　　在現(xiàn)實(shí)之中，人更務(wù)實(shí)的決策應(yīng)該是在認(rèn)識并且愿意承擔(dān)后果的基礎(chǔ)上，要么選擇工作多一些，要么選擇生活多一些。

　　工作與生活之間如何平衡，是現(xiàn)代都市人的哈姆雷特之問，它可能是一個連中學(xué)生也會厭倦的作文題目，但又可能是一個退休老人也無法給出答案的人生課題。之所以如此，原因倒也簡單，我們誰不知道工作與生活應(yīng)該平衡呢，但在現(xiàn)實(shí)的壓力之下，更多時候我們只能無可奈何地說：臣妾做不到。

　　選擇像鴕鳥一樣逃避問題，或者干脆隨波逐流，是我們面對這種問題的最簡單方法。當(dāng)然，如果能在微信或者微博上偶然遇到一碗略有治愈療效的心靈雞湯，我們十有八九還是會一口飲下，并且以轉(zhuǎn)發(fā)相告快速結(jié)束一個療程。例如，Ted上就曾經(jīng)有一個極其火爆的關(guān)于如何做好生活與工作平衡的演講，它告誡我們說，雖然工作這種事兒本身會侵占你太多的時間，但畢竟沒有工作就無法養(yǎng)活家人，所以呢，你還是多多抓住身邊的每個瞬間，從小事做起就好了。

　　對于喝慣雞湯的人而言，傳奇企業(yè)家、通用電器前首席執(zhí)行官杰克•韋爾奇對此問題的看法倒是既干脆又實(shí)在。他說，與其說工作與生活的平衡，不如說要在工作和生活之間作出選擇。這是因?yàn)?，如果說平衡，則意味著人需要將工作和生活兩者放在大致相等、各占一半的位置，但實(shí)際上這種對半分的情況多半都是假象。在現(xiàn)實(shí)之中，人更務(wù)實(shí)的決策應(yīng)該是在認(rèn)識并且愿意承擔(dān)后果的基礎(chǔ)上，在這兩者之間作出選擇——要么選擇工作多一些，要么選擇生活多一些。

　　說得再直白或者簡單一點(diǎn)，由于價(jià)值觀存在差異，現(xiàn)實(shí)世界的每個人對工作和生活的理解與看重程度其實(shí)非常不同。有的人天生熱愛事業(yè)，愿意花更多的時間去解決問題甚至是改造世界，他們也能從中獲得成就感與人生的樂趣。與之相對，有的人則更愿意享受生活，把更多的時間和經(jīng)歷放在培養(yǎng)愛好或者陪伴家人上。這些有不同價(jià)值觀的人，在如何作出選擇以及如何承擔(dān)選擇后果等方面，顯然不盡相同，而我們相應(yīng)也不能認(rèn)為那些愿意把80%的時間放在工作上就是錯誤的、不正常的，也不能認(rèn)為那些只愿意花20%工作的人有問題。當(dāng)然，正如杰克•韋爾奇所言，如果僅僅從職場的角度看，愿意花20%的時間在工作上的人顯然不可能和那些工作狂獲得一樣的晉升與發(fā)展機(jī)會，而這就是每一個作出不同選擇的人所需要承擔(dān)的后果。

　　工作與生活的平衡關(guān)系其實(shí)是商業(yè)管理界的一個長盛不衰的研究主題，有不少學(xué)者或管理者在此方面提出理論，獻(xiàn)計(jì)獻(xiàn)策。例如，沃頓商學(xué)院的教授斯圖爾特•弗里德曼就曾經(jīng)提出“贏在四方”的全方位領(lǐng)導(dǎo)力理論。他指出，通過目標(biāo)設(shè)置和聯(lián)動，人其實(shí)可以很好地平衡在工作、個人、家庭以及社區(qū)中的角色。他舉例說，一個人通過花時間鍛煉健身，既可以增強(qiáng)個人體質(zhì)，也能夠改進(jìn)工作表現(xiàn)和在家庭中的表現(xiàn)。不過從個人角度而言，這種學(xué)術(shù)上的建議其實(shí)很難在現(xiàn)實(shí)中落地，反倒是杰克•韋爾奇這種尊重個人選擇并要求個人承擔(dān)后果的說法更符合實(shí)際，更具可行性。

　　當(dāng)然，韋爾奇同時也提出言行一致的重要性，也就是說，對工作和生活做出的選擇，必須是出自你個人的本心，符合個人的價(jià)值觀。這樣的選擇既會讓自己心安理得，也會讓外界社會對你無法品頭論足。在這一點(diǎn)上，韋爾奇和哈佛商學(xué)院的教授克里斯坦森不謀而合，后者曾經(jīng)在名為《如何衡量你的人生》一文中提出，其實(shí)不論人生與商業(yè)，最重要的是確定你的目標(biāo)是什么，然后要按照你的目標(biāo)去配置資源，分配時間，只有如此，你的人生才會幸福。

　　當(dāng)然，對于現(xiàn)實(shí)中的普通人而已，要做到遵從內(nèi)心，其實(shí)一點(diǎn)也不比在工作和生活中作出選擇要簡單。比如我們這些受困于高昂房價(jià)以及高昂兒童教育費(fèi)用的中產(chǎn)階級，的確有不少是主動選擇了工作，也愿意承擔(dān)這種選擇所帶來的后果。然而，如果說我們做到了遵從內(nèi)心，那恐怕又是在自欺欺人了。

　　即便知易行難，杰克•韋爾奇對工作和生活的論述，仍足以讓我們有些許釋懷，畢竟這比那些時不時地逃離北上廣，去大理麗江開客棧之類的文字，更加具有說服力。僅僅這一點(diǎn)，足以讓這本由他和蘇西•韋爾奇合著的《商業(yè)的本質(zhì)》成為本年度的最值得閱讀的商業(yè)管理出版物之一。當(dāng)然，除了工作和生活，這本書還用簡潔的筆法討論了管理、員工以及領(lǐng)導(dǎo)力等多個有趣的話題，與10年前那本大熱的《贏》相比，這本看起來更簡單的書實(shí)際上包含了不少這位杰出管理者在新時代的思考。在這個時代，我們很難把誰說的話當(dāng)成真理了，但就像工作和生活的選擇問題，韋爾奇至少可以給我們增加一些相關(guān)的思考角度。

　　如何處理工作和生活，在很多商業(yè)管理著作里，都被算是自我管理的一個案例。這當(dāng)然無可厚非，但是也的確不全面。從家庭角度出發(fā)，人對工作與生活的抉擇絕非個人問題，起碼他要考慮家人的感受以及整個家庭的經(jīng)濟(jì)負(fù)擔(dān)。喬布斯在早年醉心事業(yè)，卻忽略了自己的私生女兒，就是這方面的一個反例。當(dāng)然在人生的后半程，他反思了這個問題，對工作和生活作出了新的抉擇。

　　另外，從企業(yè)的角度上看，其實(shí)雇主有義務(wù)幫助員工，讓其在工作和生活的選擇上有更多的自由，如此雇員才有更充分的精力為公司工作。從社會的角度看，國家的福利制度其實(shí)也是降低工作與生活矛盾的重要手段之一。例如筆者在今年去過的挪威，那里的國民一年有三個星期的法定假日，因此也就在工作和生活之中有了更自由的選擇余地。當(dāng)然，路漫漫其修遠(yuǎn)，在中國目前的階段，或許事業(yè)有成的企業(yè)家可以稍微有更多的選擇余地，但大多數(shù)的上班族可能還需要繼續(xù)在有限的選擇中上下求索。