周誠(chéng)：抔抔泥土壘大丘
來(lái)源：人大新聞網(wǎng)
摘要：周誠(chéng)(1927—2014)，遼寧義縣人。以研究農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)、土地經(jīng)濟(jì)為主的著名經(jīng)濟(jì)學(xué)家，中國(guó)人民大學(xué)農(nóng)業(yè)與農(nóng)村發(fā)展學(xué)院教授，中國(guó)人民大學(xué)首批榮譽(yù)教授。本文回顧了他的求學(xué)、成長(zhǎng)經(jīng)歷，以及他從事農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)、土地經(jīng)濟(jì)研究，開(kāi)展“咬文嚼義”活動(dòng)的情況。本文由周誠(chéng)教授于2011年11月寫(xiě)成，中國(guó)人民大學(xué)校史研究室與周誠(chéng)教授商議，作了編輯整理。本文收錄于《求是園名家自述》。
在戰(zhàn)亂中勵(lì)志成才
我1927年10月1日出生于遼寧省義縣，原名劉起儒，1948年參加革命后改用現(xiàn)名。1931年九一八事變時(shí)，我在沈陽(yáng)，但因年紀(jì)太小，而只能從父輩的回憶中獲得一些間接印象。我的一些長(zhǎng)輩積極投身抗日斗爭(zhēng)，甚至獻(xiàn)出了寶貴的生命。比如我的伯父劉凱平，積極參加愛(ài)國(guó)活動(dòng)，1932年參加了東北義勇軍并受聘擔(dān)任高等顧問(wèn)，后來(lái)被捕、犧牲，1980年經(jīng)民政部正式批準(zhǔn)授予“革命烈士”稱號(hào)。
因日寇侵華，少年時(shí)期，我被迫隨家先后遷居天津、西安、成都等地，顛沛流離。1936年“西安事變”時(shí)，我在西安上小學(xué)，見(jiàn)到在城門樓上懸掛的大幅標(biāo)語(yǔ)：“堅(jiān)決擁護(hù)張楊八大主張!”大學(xué)生們?cè)诮稚狭嘘?duì)游行，高呼口號(hào)：“停止內(nèi)戰(zhàn)、一致對(duì)外!”這些都給我留下了很深的印象?？箲?zhàn)爆發(fā)后，在由西安遷往成都的途中，我親身經(jīng)歷了逃難的種種苦楚，而且我弟弟在途中因病夭折，全家人不勝悲痛。
在成都時(shí)，由于日本飛機(jī)不時(shí)來(lái)轟炸，經(jīng)常被迫“跑警報(bào)”——日本飛機(jī)出動(dòng)并飛向成都方向后，中國(guó)政府各地的防空部門所安放的巨大揚(yáng)聲器適時(shí)發(fā)出“預(yù)行警報(bào)”，于是人們迅速躲到“防空壕”或“防空洞”中去，等到敵機(jī)飛走后，再發(fā)出“解除警報(bào)”。成都曾經(jīng)遭到幾次大轟炸，位于鬧市區(qū)的鹽市口曾經(jīng)被炸成一片火海，僅留斷壁殘?jiān)?，慘不忍睹!
我的童年和少年時(shí)代都是在戰(zhàn)亂中度過(guò)的。國(guó)家、人民、家人的不幸遭遇，對(duì)我的人生起了很大的激勵(lì)作用，這是我樸素的愛(ài)國(guó)主義和立志成才、奉獻(xiàn)社會(huì)以及后來(lái)發(fā)憤治學(xué)以報(bào)效社會(huì)等情感的源泉和基礎(chǔ)?！懂厴I(yè)歌》中的一句歌詞“擔(dān)負(fù)起天下的興亡”就是我的座右銘之一。也正由于此，我對(duì)學(xué)術(shù)活動(dòng)一直不離不休：生命不息、鉆研不止，力求燃燒自己，奉獻(xiàn)社會(huì)。
在求學(xué)中走向革命
初中畢業(yè)后，我就讀于黃埔中學(xué)。這所學(xué)校為黃埔軍人所創(chuàng)辦，以吸收黃埔子弟為主，但也吸收非黃埔子弟，我屬于后者。校方特別關(guān)注教學(xué)質(zhì)量，在聘請(qǐng)老師方面很不一般。例如，語(yǔ)文老師是一位舉人，講授古文駕輕就熟(當(dāng)時(shí)高中語(yǔ)文課就是學(xué)習(xí)古文)。英語(yǔ)老師由華西大學(xué)林福美教授兼任，教中學(xué)綽綽有余。我們班是該校首屆高中畢業(yè)班。當(dāng)時(shí)由校方提名，經(jīng)過(guò)相關(guān)人員舉手表決，我掛上了“黃埔中學(xué)畢業(yè)同學(xué)會(huì)會(huì)長(zhǎng)”的頭銜。不過(guò)，該會(huì)一直是個(gè)空架子。然而，“文革”中“軍宣隊(duì)”進(jìn)入我后來(lái)任教的中國(guó)人民大學(xué)后，有人把此事提出來(lái)大做文章，成立“專案組”，搞“外調(diào)”，最后因?yàn)橐粺o(wú)所獲而不了了之。
高中畢業(yè)后，我先后就讀于北平輔仁大學(xué)農(nóng)學(xué)系、北京大學(xué)農(nóng)學(xué)院，在黨所領(lǐng)導(dǎo)的學(xué)生運(yùn)動(dòng)中受到了一定的教育。在沙灘地區(qū)地下黨的外圍組織“學(xué)習(xí)社”中，我接觸了《大眾哲學(xué)》、《新民主主義論》、《論聯(lián)合政府》等著作，對(duì)共產(chǎn)黨有了初步了解。特別是介紹解放區(qū)生活的《大江流日夜》這本小冊(cè)子，對(duì)我影響很大。于是，我1948年底投奔了解放區(qū)，被分配到華北大學(xué)政治部學(xué)習(xí)。當(dāng)時(shí)的課程主要是“社會(huì)發(fā)展史”、“中國(guó)革命史”、“新民主主義論”、“大眾哲學(xué)”等，對(duì)我來(lái)說(shuō)的確終身受益。例如，“社會(huì)發(fā)展史”按照原始社會(huì)、奴隸社會(huì)、封建社會(huì)、資本主義社會(huì)、社會(huì)主義社會(huì)以及將來(lái)的共產(chǎn)主義社會(huì)這樣的順序講，指出了人類社會(huì)發(fā)展的規(guī)律;“中國(guó)革命史”從孫中山領(lǐng)導(dǎo)的反帝反封建的舊民主主義革命講起，然后講到蔣介石的反革命，中國(guó)共產(chǎn)黨人領(lǐng)導(dǎo)的新民主主義革命，一直講到解放戰(zhàn)爭(zhēng)的大好形勢(shì)，還號(hào)召要將革命進(jìn)行到底。這些都是使人心明眼亮的道理，對(duì)我的一生起到了引航的作用。
進(jìn)入中國(guó)人民大學(xué)
1949年初，我從華北大學(xué)畢業(yè)后留校，被分配到教務(wù)處教育科擔(dān)任干事，從事學(xué)員學(xué)習(xí)情況的調(diào)查研究工作，撰寫(xiě)報(bào)告供領(lǐng)導(dǎo)參考。華北大學(xué)撤銷、中國(guó)人民大學(xué)成立后，我被調(diào)到計(jì)劃經(jīng)濟(jì)系農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)研究生班學(xué)習(xí)。半年后，因工作需要，被調(diào)出擔(dān)任教員，并在蘇聯(lián)專家的輔導(dǎo)下，經(jīng)過(guò)幾個(gè)月的備課，于1951年9月開(kāi)始講授“農(nóng)業(yè)基本部門經(jīng)濟(jì)”課程，隨后又在聽(tīng)蘇聯(lián)專家講課的基礎(chǔ)上，給本科生和研究生講授“農(nóng)業(yè)企業(yè)組織與計(jì)劃”(即“農(nóng)業(yè)企業(yè)經(jīng)營(yíng)管理學(xué)”)、“農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)學(xué)”等課程，并參加教材編寫(xiě)，還發(fā)表過(guò)幾篇論文。我曾帶領(lǐng)學(xué)生到河北盧臺(tái)農(nóng)場(chǎng)、黑龍江“九三”農(nóng)場(chǎng)、河北徐水縣、京郊順義縣等地搞過(guò)農(nóng)村調(diào)研、參加勞動(dòng)，也曾會(huì)同幾位同事到北京通縣、湖北隨縣、山西汾陽(yáng)縣等地搞過(guò)農(nóng)村調(diào)研。
1964年秋到1965年夏，人大農(nóng)經(jīng)系和語(yǔ)文系大批師生到西部某省某縣，與該省另外一個(gè)縣的一批干部相配合，參加“農(nóng)村社會(huì)主義教育運(yùn)動(dòng)”(又稱“四清”運(yùn)動(dòng))，為期半年多。社教總隊(duì)由該省另外一個(gè)縣的縣委和人大黨委派人組成，但實(shí)權(quán)在前者手中。農(nóng)經(jīng)系曹國(guó)興主任對(duì)我很看重，為了強(qiáng)化我的基層工作能力，特意向相關(guān)領(lǐng)導(dǎo)推薦，將我分配到一個(gè)生產(chǎn)隊(duì)(相當(dāng)于一個(gè)自然村)擔(dān)任“四清工作組組長(zhǎng)”，兩個(gè)組員都是縣干部。在此期間，上級(jí)下發(fā)了統(tǒng)一的標(biāo)語(yǔ)，要求各工作小組在村中的墻上廣泛書(shū)寫(xiě)。我覺(jué)得其中沒(méi)有一條是抓生產(chǎn)的，就親自補(bǔ)寫(xiě)了兩條：“農(nóng)業(yè)學(xué)大寨”和“以糧為綱，全面發(fā)展”。那時(shí)，自行書(shū)寫(xiě)額外的標(biāo)語(yǔ)是違反常規(guī)的，于是種下了禍根。后來(lái)，就發(fā)生了一件關(guān)系到我的政治生命的重大事件。那時(shí)強(qiáng)調(diào)“要在貧下中農(nóng)中間扎根”，我們生產(chǎn)隊(duì)選定的生產(chǎn)隊(duì)長(zhǎng)接班人經(jīng)過(guò)我們反復(fù)調(diào)研，肯定其家庭出身為“下中農(nóng)”。然而，上級(jí)工作組卻始終硬說(shuō)是“中農(nóng)”，認(rèn)為我們搞錯(cuò)了。無(wú)可奈何，我只好給中央農(nóng)村工作部寫(xiě)信進(jìn)行投訴。后來(lái)終于被批復(fù)下來(lái)，肯定了我們的意見(jiàn)。否則，其后果對(duì)我來(lái)說(shuō)必然是災(zāi)難性的!
1966年夏開(kāi)始，我在學(xué)校經(jīng)歷了“文化大革命”。1969年10月起，我作為第一批學(xué)員之一，下放到江西余江人大“五七”干校參加勞動(dòng)，1971年底回到北京。這兩年多的干校生活，當(dāng)然有失有得。“失”主要是損失了寶貴的治學(xué)時(shí)間，“得”主要是鍛煉了身體并深入了解了農(nóng)業(yè)生產(chǎn)實(shí)際。持續(xù)參加勞動(dòng)，起到了強(qiáng)身健體的作用，對(duì)后來(lái)持續(xù)地搞學(xué)問(wèn)大有益處，而且增加了豐富的農(nóng)業(yè)生產(chǎn)感性知識(shí)。此外，當(dāng)原班長(zhǎng)任期半年調(diào)回北京后，后兩年就由我接任，這也是一個(gè)極好的鍛煉。
從1972年底到1977年初，我被借調(diào)到中央農(nóng)林部工作四年多，主要是參加政策調(diào)研，去過(guò)山東、上海、江蘇、湖南、陜西、山西、福建、廣東、海南等地，開(kāi)闊了眼界，受益匪淺。人大復(fù)校后，部領(lǐng)導(dǎo)要把我留下?lián)握哐芯渴腋敝魅?副局級(jí))，我沒(méi)有絲毫猶豫就表示不同意，主要是不愿寫(xiě)“遵命文章”，而且怕受到別人的妒忌、排擠，不如在校搞學(xué)問(wèn)超脫。
人大復(fù)校后，我以給本科生、研究生講授“農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)學(xué)”為主。后來(lái)，由于農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)系與土地管理系以“一個(gè)機(jī)構(gòu)、兩個(gè)專業(yè)、兩塊牌子”的形式存在，我又給研究生班講授過(guò)“土地經(jīng)濟(jì)學(xué)”。我從教員當(dāng)起，后來(lái)從講師、副教授逐步升為教授兼博導(dǎo)，曾任農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)教研室主任、土地經(jīng)濟(jì)研究所所長(zhǎng)、農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)系副系主任、校學(xué)術(shù)委員會(huì)委員、人大不動(dòng)產(chǎn)研究中心主任等職務(wù)。在校外，我曾經(jīng)擔(dān)任過(guò)北京農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)學(xué)會(huì)秘書(shū)長(zhǎng)、會(huì)長(zhǎng)，中國(guó)農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)學(xué)會(huì)理論與學(xué)科建設(shè)專業(yè)委員會(huì)主任，中國(guó)土地學(xué)會(huì)副理事長(zhǎng)，現(xiàn)在還擔(dān)任著中國(guó)土地學(xué)會(huì)顧問(wèn)和北京農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)學(xué)會(huì)名譽(yù)會(huì)長(zhǎng)。擔(dān)任這些社會(huì)職務(wù)，既增強(qiáng)了我的工作能力，又開(kāi)闊了我的學(xué)術(shù)眼界，而且給予我更多的機(jī)會(huì)服務(wù)社會(huì)，因而感到幸運(yùn)。
我所帶的博士生的研究方向是農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)和土地經(jīng)濟(jì)兩大方向。此外，無(wú)論搞農(nóng)經(jīng)還是土經(jīng)，都離不開(kāi)理論經(jīng)濟(jì)學(xué)、法學(xué)等，而自己寫(xiě)作和指導(dǎo)學(xué)生寫(xiě)作，又都離不開(kāi)“咬文嚼義”，因而都有所涉獵。
我的農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)生涯
在我的整個(gè)學(xué)術(shù)生涯中，“農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)”這四個(gè)大字，分量始終是最重的。在20世紀(jì)50年代，我主編了《農(nóng)業(yè)企業(yè)組織與計(jì)劃教程》(內(nèi)部用書(shū))，其內(nèi)容很具體、很實(shí)用，在相關(guān)院校之間進(jìn)行了交流。另外撰寫(xiě)了《高級(jí)社勞動(dòng)管理中的基本問(wèn)題》一書(shū)，1956年正式出版。其內(nèi)容包括勞動(dòng)組織、勞動(dòng)報(bào)酬兩大方面。1963年，我在《經(jīng)濟(jì)研究》第11期上發(fā)表了《關(guān)于農(nóng)業(yè)生產(chǎn)經(jīng)濟(jì)效果的幾個(gè)問(wèn)題》一文，后來(lái)被收入《建國(guó)以來(lái)經(jīng)濟(jì)效果論文選》(上海人民出版社，1981)。此文提出了提高農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)效果的三個(gè)基本原則，即總經(jīng)濟(jì)效果最高、最大效果優(yōu)先充分投資、全部生產(chǎn)資源充分利用(后者包含資源利用的合理性在內(nèi))，而且要求正確處理“滿足需要、符合可能與提高效果”三者之間的關(guān)系。
我還提出了考察同一種農(nóng)作物生產(chǎn)經(jīng)濟(jì)效果的“單產(chǎn)—成本綜合指標(biāo)”，即：“單產(chǎn)╱成本”。在這一公式中，單產(chǎn)愈高、成本愈低時(shí)，這一指標(biāo)的數(shù)值愈高。其中的單產(chǎn)可轉(zhuǎn)換為產(chǎn)值，這樣就可在不同作物、不同單位、不同年度之間進(jìn)行經(jīng)濟(jì)效果的多重比較，并從中探尋提高單產(chǎn)和降低成本之途。
我對(duì)社會(huì)主義農(nóng)產(chǎn)品成本的內(nèi)涵、實(shí)質(zhì)，農(nóng)產(chǎn)品的社會(huì)成本和個(gè)別成本等問(wèn)題作了明確界定與深入論述，特別是在《經(jīng)濟(jì)研究》(1964年第4期)上發(fā)表的《論農(nóng)產(chǎn)品成本》一文中，力主以“標(biāo)準(zhǔn)報(bào)酬”對(duì)農(nóng)產(chǎn)品成本中的活勞動(dòng)消耗進(jìn)行貨幣估價(jià)，即“用等量貨幣代表等量勞動(dòng)”，從而使農(nóng)產(chǎn)品成本更具真實(shí)性和可比性。這一主張后被有關(guān)部門采納。此外，在“文革”前，人大農(nóng)經(jīng)系組織了全部搞經(jīng)濟(jì)的教師集中力量編印了兩版《社會(huì)主義農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)學(xué)》，在全國(guó)有較大的影響。主編是當(dāng)時(shí)的系主任曹國(guó)興，我是主要執(zhí)筆人之一。
在20世紀(jì)70年代，我強(qiáng)調(diào)要按客觀規(guī)律辦農(nóng)業(yè)，探索了農(nóng)業(yè)擴(kuò)大再生產(chǎn)的規(guī)律，論述了農(nóng)業(yè)現(xiàn)代化和“農(nóng)業(yè)增產(chǎn)增收”的有關(guān)規(guī)律及實(shí)現(xiàn)增產(chǎn)增收的基本途徑。我有一篇論文還被譯成英文，刊登在美國(guó)的《中國(guó)經(jīng)濟(jì)譯叢》上。
20世紀(jì)70年代末80年代初，當(dāng)包產(chǎn)到戶、包干到戶的創(chuàng)新出現(xiàn)在中華大地上時(shí)，我深入安徽肥西縣農(nóng)村進(jìn)行調(diào)查研究，對(duì)這一新生事物從理論上進(jìn)行分析和肯定。我在《經(jīng)濟(jì)研究》1980年第10期上發(fā)表了《農(nóng)村人民公社生產(chǎn)隊(duì)實(shí)行產(chǎn)量責(zé)任制問(wèn)題的探討》，接著又在《經(jīng)濟(jì)理論與經(jīng)濟(jì)管理》1981年第2期發(fā)表了《論包產(chǎn)到戶》。這兩篇文章奠定了我在農(nóng)村家庭聯(lián)產(chǎn)承包責(zé)任制理論研究中的地位。在2008年首屆“中國(guó)經(jīng)濟(jì)理論創(chuàng)新獎(jiǎng)”的評(píng)選中，農(nóng)村家庭聯(lián)產(chǎn)承包責(zé)任制理論成為獲獎(jiǎng)理論，我也被承認(rèn)為該項(xiàng)理論的主要貢獻(xiàn)人之一。
1981年10月，我撰寫(xiě)了《農(nóng)業(yè)擴(kuò)大再生產(chǎn)》，作為農(nóng)業(yè)部主辦的全國(guó)“農(nóng)業(yè)領(lǐng)導(dǎo)干部學(xué)習(xí)研究班”的教材，并為全體學(xué)員講課。這一著作首次全面、系統(tǒng)地論述了農(nóng)業(yè)的價(jià)值形態(tài)擴(kuò)大再生產(chǎn)問(wèn)題，簡(jiǎn)言之，即農(nóng)業(yè)的“增產(chǎn)增收”這一核心問(wèn)題。這一論述，為我后來(lái)提出“農(nóng)業(yè)先天性困境社會(huì)解救律”作了鋪墊。1981年，我還在農(nóng)業(yè)出版社出版了《按照客觀經(jīng)濟(jì)規(guī)律辦農(nóng)業(yè)》一書(shū)，系統(tǒng)地闡述了主要的經(jīng)濟(jì)規(guī)律如何在農(nóng)業(yè)部門中應(yīng)用的問(wèn)題。
1982年至1983年，我赴美國(guó)康奈爾大學(xué)做了為期一年的訪問(wèn)學(xué)者。比較深入地了解了美國(guó)農(nóng)場(chǎng)制度，通過(guò)參觀、訪問(wèn)幾個(gè)農(nóng)場(chǎng)，在圖書(shū)館查閱大量資料，并不斷請(qǐng)教美國(guó)學(xué)者，最終撰寫(xiě)了《美國(guó)農(nóng)場(chǎng)制度剖析》一文，發(fā)表于1984年第8期《農(nóng)村發(fā)展探索》。訪問(wèn)期間我還應(yīng)邀開(kāi)設(shè)了“中國(guó)農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)”講座，內(nèi)容是中國(guó)農(nóng)村的“包產(chǎn)到戶制”，一共講了三次。用英文向?qū)χ袊?guó)農(nóng)村知之甚少，甚至幾乎一無(wú)所知的人講這一問(wèn)題，其難度之大可想而知。經(jīng)過(guò)精心備課，詳細(xì)講解，甚至加上圖解，結(jié)合答問(wèn)，終于使對(duì)此感興趣的20多個(gè)聽(tīng)眾堅(jiān)持聽(tīng)下來(lái)而且基本聽(tīng)明白了，我自己也感到十分欣慰。《美國(guó)農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)學(xué)》一書(shū)，是由美國(guó)專家推薦、我牽頭翻譯的一本有代表性的美國(guó)農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)學(xué)教科書(shū)，于1987年由農(nóng)業(yè)出版社出版，填補(bǔ)了國(guó)內(nèi)在這方面的空白。有些網(wǎng)上讀者認(rèn)為，此書(shū)是最佳經(jīng)濟(jì)學(xué)讀物之一。
《社會(huì)主義農(nóng)業(yè)勞動(dòng)經(jīng)濟(jì)與管理問(wèn)題概論》1985年出版，是由我主編，我的同事羅偉雄、姜克芬參編的，內(nèi)容很詳盡。同年出版的還有《社會(huì)主義農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)管理問(wèn)題》這本教科書(shū)，封面署名的編者是“中國(guó)人民大學(xué)農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)系”，只是在“編者說(shuō)明”中說(shuō)明本書(shū)由周誠(chéng)主編，然后按姓氏筆畫(huà)排列了16位作者的姓名。
《中國(guó)農(nóng)業(yè)百科全書(shū)·農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)卷》(1990)是我以編委會(huì)副主任之一、《總論》分支主編的身份參與編寫(xiě)的一部大型工具書(shū)，并因此獲得國(guó)家新聞出版總署頒發(fā)的“科技進(jìn)步一等獎(jiǎng)”獎(jiǎng)狀。除了編寫(xiě)了一些條目，審閱和修改了一些條目以外，我受中國(guó)農(nóng)業(yè)百科全書(shū)編務(wù)委員會(huì)副總編輯陶岳嵩先生之托，對(duì)全書(shū)的大樣進(jìn)行了終校，即進(jìn)行了最后把關(guān)。
《農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)研究》一書(shū)，是中國(guó)人民大學(xué)農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)系于2000年4月印行的一本達(dá)30余萬(wàn)字的自選集。有的單位在辦農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)講習(xí)班時(shí)，曾把它當(dāng)做主要教材;有的單位則把它作為農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)學(xué)的參考書(shū)。
2007年8月，由中國(guó)人民大學(xué)出版社出版的《中國(guó)人民大學(xué)名家文叢》中的《周誠(chéng)自選集》一書(shū)的第三部分——農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)選入了20多篇文章，約為15萬(wàn)字，大體上可反映我的農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)論的突出部分。
《實(shí)事求是以文會(huì)友集》是人大“農(nóng)口”部分校友紀(jì)念校慶70周年的文集。2007年10月，由我發(fā)起并擔(dān)任主編，邀請(qǐng)溫鐵軍院長(zhǎng)擔(dān)任顧問(wèn)并作序，原副系主任嚴(yán)瑞珍教授擔(dān)任顧問(wèn)，原系主任田新?lián)慰偛邉?，原副系主任林增杰、原院長(zhǎng)唐忠、現(xiàn)副院長(zhǎng)孔祥智擔(dān)任策劃，部分校友贊助。該書(shū)收入文章62篇，作者65人，約70萬(wàn)字。這是我懷著對(duì)“人大”、“人大農(nóng)口”的深厚感情而進(jìn)行的“赤子奉獻(xiàn)”。該書(shū)的基本宗旨是“實(shí)事求是，以文會(huì)友;砥礪學(xué)術(shù)，共享豐收”，“編后感”中有“慈母恩深難忘”、“學(xué)子如魚(yú)得水”等充滿激情的話語(yǔ)。
近年來(lái)，我集中力量研究中國(guó)“三農(nóng)”經(jīng)濟(jì)基本理論問(wèn)題，撰寫(xiě)了一系列文章。其中主要包括《論中國(guó)“三農(nóng)”經(jīng)濟(jì)的八大關(guān)鍵問(wèn)題》(2010年)、《全新重農(nóng)主義論》(2011年)，以及“涉農(nóng)八大規(guī)律”的文章：《正確認(rèn)識(shí)和遵循“國(guó)民經(jīng)濟(jì)以農(nóng)為基律”》，《遵循“農(nóng)業(yè)解困律”，促進(jìn)農(nóng)業(yè)擴(kuò)大再生產(chǎn)》，《遵循“農(nóng)業(yè)以糧為基律”，確保糧食安全》，《遵循“農(nóng)業(yè)以地為基律”，切實(shí)保地保農(nóng)》，《遵循“農(nóng)業(yè)現(xiàn)代化律”，推進(jìn)農(nóng)業(yè)現(xiàn)代化》，《現(xiàn)代農(nóng)業(yè)必遵——“農(nóng)工商一體化律”》，《論“蔬菜產(chǎn)供消協(xié)調(diào)律”》，《我國(guó)農(nóng)地轉(zhuǎn)非自然增值分配的“私公兼顧”論》。我的這些新論，后來(lái)集中發(fā)表于“百度文庫(kù)”中刊載的我的《“三農(nóng)”新論集萃》之中。我還在“超星視頻”中發(fā)表了“三農(nóng)”專題講座。以上這些，是我的“三農(nóng)”基本理論的高度濃縮。
我的土地經(jīng)濟(jì)生涯
在土地經(jīng)濟(jì)方面，我是新中國(guó)首批研究土地經(jīng)濟(jì)問(wèn)題的主要學(xué)者之一。20世紀(jì)80年代，土地管理專業(yè)與農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)專業(yè)以“一個(gè)機(jī)構(gòu)、兩個(gè)專業(yè)、兩塊牌子”的形式存在和運(yùn)行。我在搞農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)的同時(shí)，兼搞土地經(jīng)濟(jì)，完全是客觀需要所致。
1985年，由我牽頭、以畢寶德同志為輔，成立了中國(guó)人民大學(xué)土地經(jīng)濟(jì)研究所，并相應(yīng)地成立了北京土地經(jīng)濟(jì)研究會(huì)，動(dòng)員和組織校內(nèi)外的相關(guān)人員進(jìn)行土地經(jīng)濟(jì)問(wèn)題研究，組織教材編寫(xiě)。1986年10月，由我擔(dān)任主編、字?jǐn)?shù)達(dá)46萬(wàn)的《土地經(jīng)濟(jì)學(xué)初編》一書(shū)，終于以內(nèi)部印行的形式問(wèn)世了。這是新中國(guó)成立以來(lái)問(wèn)世的第一本土地經(jīng)濟(jì)學(xué)教材，受到普遍的歡迎。1989年12月，一本由我主編的名為《土地經(jīng)濟(jì)學(xué)》的著作，在農(nóng)業(yè)出版社公開(kāi)出版。我的傾力獨(dú)著《土地經(jīng)濟(jì)學(xué)原理》一書(shū)，于2003年8月由商務(wù)印書(shū)館出版，2007年6月出版了第二版。
為了在中國(guó)推行土地有償使用制度，20世紀(jì)80年代末期至90 年代初期，國(guó)家土地管理局多次組織基層干部(如市長(zhǎng)等)開(kāi)展土地管理講習(xí)班，請(qǐng)我就地租、地價(jià)理論及土地有償使用等問(wèn)題進(jìn)行全面、系統(tǒng)的講授，以起到啟蒙、普及的作用。它使我有機(jī)會(huì)將所學(xué)理論準(zhǔn)確而通俗地傳授給相關(guān)的干部，使之運(yùn)用于實(shí)際。這是一個(gè)理論工作者的重大享受之一。
近年來(lái)，我在中國(guó)土地問(wèn)題上發(fā)表了一些新的觀點(diǎn)：其一，是將農(nóng)地的征收權(quán)上收到中央政府手中，以避免地方政府為了以地生財(cái)而盲目征收農(nóng)地。其二，是由土地使用權(quán)出讓的“批租制”改為“年租制”，這樣就可有效地避免政府為了追求土地收入而盲目增加批出土地，以利于節(jié)約土地、保護(hù)農(nóng)地。其三，是根據(jù)“私公兼顧”的原則，合理分配“農(nóng)地轉(zhuǎn)非”(即“農(nóng)用地”轉(zhuǎn)為“非農(nóng)用地”)后的土地增值：既反對(duì)“漲價(jià)歸公”——農(nóng)地轉(zhuǎn)非之后的增值部分，全部或絕大部分收歸國(guó)有，致使農(nóng)民利益受損;又反對(duì)“漲價(jià)歸私”——土地增值的全部或絕大部分歸失地農(nóng)民所有，致使“得非所值”，造成公共利益受損。
作為兼職研究員，1985年，我受國(guó)務(wù)院農(nóng)村發(fā)展研究中心之托，作為中國(guó)的唯一代表，赴羅馬參加聯(lián)合國(guó)糧農(nóng)組織召開(kāi)的“無(wú)地問(wèn)題專家評(píng)議國(guó)際會(huì)議”(“無(wú)地問(wèn)題”即“沒(méi)有土地的農(nóng)民”的問(wèn)題)，與各國(guó)代表進(jìn)行廣泛交流，收獲甚為豐富。但在羅馬機(jī)場(chǎng)，我的行李“被丟失”了，據(jù)說(shuō)是“誤運(yùn)到巴黎”，兩天后才能夠運(yùn)回。由于我事先準(zhǔn)備好的英文發(fā)言稿“丟失”，而第二天開(kāi)全體代表會(huì)議，每個(gè)國(guó)家的代表都要進(jìn)行系統(tǒng)發(fā)言，而且規(guī)定以英語(yǔ)作為唯一的會(huì)議語(yǔ)言，因此我別無(wú)選擇，只好憑記憶連夜補(bǔ)寫(xiě)。最后終于不辱使命。這是我一生中所遇到的極為罕見(jiàn)的驚險(xiǎn)一幕。待到第三天我取回皮箱后，發(fā)現(xiàn)全部物品被翻亂——這實(shí)際上是被特工們動(dòng)了手腳，而不是被“誤運(yùn)到巴黎”。其目的顯然是要給中國(guó)學(xué)者制造麻煩。有幾位學(xué)者認(rèn)為應(yīng)當(dāng)告到法院，但因時(shí)間不允許只好作罷。
1989年12月至1990年1月，我應(yīng)全國(guó)政協(xié)委員、香港著名土地管理專家簡(jiǎn)福貽先生的邀請(qǐng)，受國(guó)家土地管理局委托，對(duì)香港土地制度問(wèn)題進(jìn)行了為期近兩個(gè)月的考察，歸來(lái)后撰寫(xiě)了長(zhǎng)篇考察報(bào)告——《香港土地問(wèn)題考察報(bào)告》，發(fā)表于由國(guó)家土地管理局外事局局長(zhǎng)李煥俊主編、中國(guó)大地出版社出版的《考察與借鑒——國(guó)家土地管理局出訪考察報(bào)告精選》(1996)一書(shū)中。在報(bào)告中，我提出了對(duì)于住宅“宜逐年收取地租以實(shí)現(xiàn)地權(quán)，并適當(dāng)降低地租以減輕市民負(fù)擔(dān)”的重要政策建議。
1990年，我主動(dòng)發(fā)函與臺(tái)灣著名土地經(jīng)濟(jì)學(xué)家蘇智超教授、林英彥教授等進(jìn)行聯(lián)系，獲得了他們慷慨贈(zèng)書(shū)，從此開(kāi)啟了海峽兩岸土地經(jīng)濟(jì)學(xué)術(shù)交流的大門，促成了臺(tái)灣土地經(jīng)濟(jì)學(xué)界代表人物的首次大陸之行。隨后，1992年在北京舉行了海峽兩岸首屆土地學(xué)術(shù)交流研討會(huì)。1993年在臺(tái)北舉行的第二屆交流研討會(huì)上，我以中國(guó)土地學(xué)會(huì)土地經(jīng)濟(jì)分會(huì)主任委員的身份，擔(dān)任中國(guó)土地學(xué)會(huì)代表團(tuán)副團(tuán)長(zhǎng)，提交了題為《中國(guó)大陸土地利用的宏觀調(diào)控》的論文，在廣泛深入的交流中獲益匪淺。
開(kāi)創(chuàng)“咬文嚼義”活動(dòng)
“咬文嚼義”是我獨(dú)創(chuàng)的概念，其全稱是“以文載道，咬文嚼義”。所謂“以文載道”，即“通過(guò)文章，闡述道理”;而“咬文嚼義”的含義則是：推敲詞句，斟酌含義——遵循語(yǔ)法、合乎邏輯、兼顧修辭。“咬文嚼義”的重要性，是我在長(zhǎng)期寫(xiě)作以及長(zhǎng)期指導(dǎo)學(xué)生寫(xiě)作的過(guò)程中逐漸認(rèn)識(shí)到的，而且日益深刻。我的系統(tǒng)的、全面的咬文嚼義活動(dòng)的開(kāi)始，以2007年11月22日成立“中國(guó)人民大學(xué)明德咬文嚼義沙龍”為標(biāo)志。這一活動(dòng)的先導(dǎo)，則是2006年10月21日我應(yīng)中國(guó)人民大學(xué)農(nóng)業(yè)與農(nóng)村發(fā)展學(xué)院副院長(zhǎng)曾寅初教授之邀，給部分學(xué)生所做的關(guān)于文章寫(xiě)作問(wèn)題的專題報(bào)告。
校黨委程天權(quán)書(shū)記對(duì)于“咬文嚼義”活動(dòng)很重視，2008年9月專門給我復(fù)函，認(rèn)為“創(chuàng)建的‘明德咬文嚼義沙龍’旨在引導(dǎo)準(zhǔn)確使用漢語(yǔ)言文字，這事極為重要。教育教學(xué)的工作大哄大嗡搞浮躁不行。針對(duì)時(shí)弊扎扎實(shí)實(shí)做一些工作于中青年都有益”，而且題詞“行文須沉吟，疑處查詞典”。
2010年秋，我在北京出版社出版了《以文載道咬文嚼義通論》一書(shū)。程書(shū)記的來(lái)函及上述題詞，都置于書(shū)中顯眼位置。程書(shū)記指派干部前來(lái)要求購(gòu)買30冊(cè)，我則贈(zèng)送了40冊(cè)，以便于宣傳。人大原校長(zhǎng)李文海教授，應(yīng)我之邀而同意將其發(fā)表在《人民日?qǐng)?bào)》上的一篇題為《文貴通達(dá)》的文章，作為《以文載道咬文嚼義通論》一書(shū)的“代序言一”。中國(guó)社會(huì)科學(xué)院研究生院的《研院新聞》(2009年7月10日)發(fā)表的報(bào)道我應(yīng)劉迎秋院長(zhǎng)之邀，在該院做報(bào)告盛況的通訊，則作為該書(shū)的“附錄一”。
然而，令人遺憾的是，“咬文嚼義”活動(dòng)，至今未能廣泛、持續(xù)地開(kāi)展。
離而不休的晚年生活
2003年，我所帶的最后一位博士生呂亞榮女士的論文通過(guò)答辯后，我也就相應(yīng)地正式結(jié)束了教師生涯，而成為離休干部了。但是，在這8年的歲月中，我卻一直是“離而不休”。2003年出版了《土地經(jīng)濟(jì)學(xué)原理》一書(shū);2005年被人大授予“榮譽(yù)教授”稱號(hào);2007年出版了《周誠(chéng)自選集》，主編、印行了人大農(nóng)經(jīng)校友文集——《實(shí)事求是以文會(huì)友集》，并出版了《土地經(jīng)濟(jì)學(xué)原理》一書(shū)的第二版;2010年出版了《以文載道咬文嚼義通論》。而且還陸續(xù)發(fā)表了不少文章，特別是對(duì)于以“農(nóng)業(yè)先天性困境社會(huì)解救律”為代表的涉農(nóng)八大規(guī)律的論說(shuō)，具有獨(dú)創(chuàng)性。
中央落實(shí)知識(shí)分子政策，其中有兩次與我有關(guān)，從中獲益，感到溫暖。第一次是在1950年，規(guī)定凡是在校大學(xué)生在解放戰(zhàn)爭(zhēng)期間參加革命而未擔(dān)任一定的領(lǐng)導(dǎo)職務(wù)的，一律無(wú)條件“歸隊(duì)”——或者回原院校學(xué)習(xí)，或者免試進(jìn)入相關(guān)的院校學(xué)習(xí)。我由人大教務(wù)處調(diào)到計(jì)劃系農(nóng)經(jīng)研究生班學(xué)習(xí)，應(yīng)屬此類。第二次是“文化大革命”后，規(guī)定凡是在解放戰(zhàn)爭(zhēng)期間因參加革命而輟學(xué)的大學(xué)生，一律無(wú)條件補(bǔ)發(fā)畢業(yè)證書(shū)，承認(rèn)其學(xué)歷。我現(xiàn)在手頭持有的“北京大學(xué)畢業(yè)證書(shū)”就是1997年7月15日補(bǔ)發(fā)的，顯得格外珍貴。
我從1951年開(kāi)始學(xué)習(xí)、研究、講授經(jīng)濟(jì)學(xué)，迄今已60余年，學(xué)術(shù)研究已經(jīng)成為我生命的一個(gè)組成部分。2011年10月，我寫(xiě)了一首詩(shī)來(lái)表達(dá)我的心情：
執(zhí)教六旬感言
(2011年10月14日)
風(fēng)雨飄搖路途艱，育人立言豈等閑。
遲暮之年何所求，但愿余熱可奉獻(xiàn)。
讀過(guò)我的這首詩(shī)，我的學(xué)生羅偉雄教授特意寫(xiě)了一首詩(shī)致賀：“從教生涯六十秋，抔抔泥土壘大丘。述著等身滿桃李，老驥伏櫪志不休。”我另外一位學(xué)生、國(guó)家旅游局干部蔡家成博士則寫(xiě)了一首七律——《導(dǎo)師周誠(chéng)教授從教六十周年有感》：“甲子輪回世之常，從教六十歷滄桑。天下興亡終生志，老驥伏櫪著述忙。農(nóng)經(jīng)根深枝葉茂，土管論新碩果香。百折不撓咬嚼事，教化雨露播四方。”
真正的學(xué)者以學(xué)術(shù)為生命之魂而始終不渝，我自忖可忝列其間。生命不息，治學(xué)不止;鞠躬盡瘁，死而后已!
人物簡(jiǎn)介
周誠(chéng)(1927—2014)，原名劉起儒，遼寧義縣人。中共黨員，教授，以研究農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)、土地經(jīng)濟(jì)為主的經(jīng)濟(jì)學(xué)家。
周誠(chéng)早年先后在輔仁大學(xué)、北京大學(xué)攻讀農(nóng)學(xué)，1950年起在中國(guó)人民大學(xué)計(jì)劃經(jīng)濟(jì)系農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)研究生班學(xué)習(xí)，后因工作需要而中途調(diào)出任教。1969年10月起被下放到江西余江縣中國(guó)人民大學(xué)“五七”干校勞動(dòng)鍛煉。1972年底至1977年初被借調(diào)到中央農(nóng)林部工作。1978年中國(guó)人民大學(xué)復(fù)校后，曾任中國(guó)人民大學(xué)農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)系副主任兼農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)教研室主任、校學(xué)術(shù)委員會(huì)委員、校學(xué)位委員會(huì)委員、不動(dòng)產(chǎn)研究中心主任，兼任北京農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)學(xué)會(huì)會(huì)長(zhǎng)、中國(guó)農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)學(xué)會(huì)理論與學(xué)科建設(shè)專業(yè)委員會(huì)主任、中國(guó)土地學(xué)會(huì)副理事長(zhǎng)兼土地經(jīng)濟(jì)分會(huì)會(huì)長(zhǎng)、中國(guó)社會(huì)科學(xué)院農(nóng)村經(jīng)濟(jì)研究所學(xué)術(shù)委員會(huì)副主任等職。1986年被國(guó)務(wù)院學(xué)位委員會(huì)批準(zhǔn)為博士生導(dǎo)師。1992年開(kāi)始享受政府特殊津貼。2005年獲評(píng)中國(guó)人民大學(xué)首批榮譽(yù)教授。
周誠(chéng)主要研究領(lǐng)域?yàn)檗r(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)和土地經(jīng)濟(jì)。在農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域，是“文革”前人大農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)系集體編寫(xiě)的農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)學(xué)教材的主要執(zhí)筆人之一;是“文革”后農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)系集體編寫(xiě)的另一本農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)學(xué)教材的主編，并且是最主要的執(zhí)筆人;對(duì)于農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)規(guī)律、農(nóng)業(yè)勞動(dòng)經(jīng)濟(jì)與管理、農(nóng)產(chǎn)品成本和農(nóng)業(yè)生產(chǎn)經(jīng)濟(jì)效益、農(nóng)業(yè)價(jià)值形態(tài)擴(kuò)大再生產(chǎn)等問(wèn)題的研究較深入，發(fā)表了大量文章，并出版了數(shù)部專著。在土地經(jīng)濟(jì)學(xué)領(lǐng)域，是新中國(guó)成立后的主要學(xué)術(shù)帶頭人，主編了新中國(guó)成立后第一部土地經(jīng)濟(jì)學(xué)教材和后續(xù)相關(guān)重要著作;2003年出版了獨(dú)著《土地經(jīng)濟(jì)學(xué)原理》，并于2007年出版了第二版;首創(chuàng)并逐步完善了土地濟(jì)學(xué)的“土地資源經(jīng)濟(jì)、土地財(cái)產(chǎn)經(jīng)濟(jì)、土地資產(chǎn)經(jīng)濟(jì)”的“三大板塊”體系。此外，還涉獵理論經(jīng)濟(jì)，其公開(kāi)發(fā)表的學(xué)術(shù)論文《“雙重經(jīng)濟(jì)秉性人”論》具有代表性，屬于獨(dú)創(chuàng);在個(gè)人寫(xiě)作和指導(dǎo)學(xué)生的寫(xiě)作中特別注意語(yǔ)法、邏輯、修辭，著有《以文載道咬文嚼義通論》一書(shū)，具有廣泛的適用性。
