“拍客”呈現(xiàn)新興流行文化 媒體既要善用又需引導(dǎo)

作 者：劉艷茹 來(lái) 源：中國(guó)新聞出版廣電報(bào)發(fā)表日期：2016-02-03

    隨著新技術(shù)的發(fā)展和媒介環(huán)境的改變，改變了傳統(tǒng)的以文字為主的傳播手段，生動(dòng)、形象、直觀的圖片開始走進(jìn)人們的視野，翻開報(bào)紙，打開電腦，我們周圍充滿著大量的圖片，報(bào)紙頭版頭條和各大網(wǎng)站幾乎被有視覺沖擊力的圖片所占據(jù)。這其中，拍客作為一個(gè)群體，作為一種影像交流傳播方式，正呈現(xiàn)出一種新興的流行文化。

    草根文化全升級(jí)

    圖像時(shí)代，人們更側(cè)重于以視覺化的方式來(lái)把握世界，如果說(shuō)寫出具有理性、邏輯性、閱讀性的文字，還只是一部分人的專利，因?yàn)樗枰^長(zhǎng)時(shí)間的學(xué)習(xí)去掌握和理解，那么，直觀易懂的圖像所帶來(lái)的視覺盛宴，就適合每一個(gè)人的審美趣味。一方面，圖像簡(jiǎn)化了文字文本，打破了文本的審美意境和神韻，割裂了傳統(tǒng)敘事的體例，卻具有較強(qiáng)的感染力，擴(kuò)大了讀者的認(rèn)識(shí)視野。另一方面，圖像形象直觀、容易理解，以極低的門檻讓所有人參與其中。以圖像消費(fèi)為主的視覺文化深刻地反映了我們這個(gè)時(shí)代大眾文化旨趣的轉(zhuǎn)變，圖片通俗簡(jiǎn)單的形式，更加符合受眾接受信息的習(xí)慣，草根喜聞樂(lè)見。拍客所拍的圖片等，就是一種讓草根喜聞樂(lè)見的視覺文化，這種文化是傳統(tǒng)圖像時(shí)代新的文化提升。

    一方面，借助草根的拍攝，普通人的視角開始走上媒體平臺(tái)。另一方面，草根拍客的崛起，讓人們不再是傳統(tǒng)圖像時(shí)代被動(dòng)的看客，從讀圖者走向拍攝者，受眾已經(jīng)不再甘心被動(dòng)地接收大眾傳媒建構(gòu)的信息架構(gòu)，而是渴望在這場(chǎng)信息傳遞的變革中躍躍欲試，把傳統(tǒng)的“你拍我看”模式變?yōu)?ldquo;你看我拍”模式。

    尤其是自媒體時(shí)代更注重個(gè)人意識(shí)的表達(dá)，每一個(gè)個(gè)體都可以作為信息傳播者而存在。拍客可以選擇用自己手中的手機(jī)從自己豐富多彩的生活中捕捉精彩的瞬間，記錄自己想要記錄的東西，同時(shí)借助傳統(tǒng)媒體及其網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)，在網(wǎng)絡(luò)上發(fā)表感興趣的話題，在這個(gè)過(guò)程中，他們不斷認(rèn)識(shí)到自身的價(jià)值和能動(dòng)作用，個(gè)人意識(shí)在這種媒介的個(gè)性化表達(dá)中被喚醒。

    問(wèn)題凸顯需正視

    拍客作為一種新興的流行文化，雖然給人們帶來(lái)了視覺盛宴，極大地豐富了人們的生活，但是當(dāng)崇拜歸于理性，我們會(huì)發(fā)現(xiàn)拍客文化蓬勃發(fā)展的背后也潛藏著一些問(wèn)題，需要我們理性看待。

    正確處理好拍客作品與新聞?wù)鎸?shí)性的關(guān)系。拍客大多是人們自發(fā)形成的，他們大部分只是出于興趣，并沒(méi)有經(jīng)過(guò)專業(yè)的訓(xùn)練，在對(duì)新聞的采集和主題引導(dǎo)方面往往憑著自己的感覺，拍客沒(méi)有真實(shí)傳播的義務(wù)。新聞的真實(shí)性是基于內(nèi)容的全面與客觀，拍客無(wú)目的性地拍攝往往造成新聞內(nèi)容的片面性。還有的拍客為了追求一時(shí)的轟動(dòng)，或出于特定的目的，拍攝制作了虛假信息，誤導(dǎo)受眾，造成對(duì)新聞?wù)鎸?shí)性的侵害。因此，要正確處理好拍客作品與新聞?wù)鎸?shí)性的關(guān)系，確保拍客作品的客觀公正。

    正確處理好迎合受眾與作品格調(diào)之間的關(guān)系。為吸引受眾眼球，部分拍客作品存在低級(jí)媚俗現(xiàn)象。一方面因?yàn)榕目吐殬I(yè)道德的缺失，造成拍客作品的媚俗。由于大多數(shù)拍客并沒(méi)有接受過(guò)專門的新聞職業(yè)道德培訓(xùn)，一旦傳播高尚的圖片等內(nèi)容不被關(guān)注，拍客的積極性就會(huì)受阻，成就感也會(huì)逐漸缺失。要想讓自己的作品擁有更多的受眾，這些拍攝者往往迎合一些人的趣味，結(jié)果就造成了作品的低級(jí)媚俗。另一方面，市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)固有的趨利性也易造成拍客作品滑向媚俗，使當(dāng)今的精英文化處于準(zhǔn)失語(yǔ)狀態(tài)。隨著拍客文化的盛行，一些商家開始介入，部分媒體及網(wǎng)站為了最大限度吸引眼球，提高關(guān)注度，以獲得更多的廣告，而不得不一味去迎合低級(jí)趣味，也造成引導(dǎo)拍客作品的低級(jí)媚俗。拍客要正確處理好迎合受眾與作品格調(diào)之間的關(guān)系，堅(jiān)持正確的輿論導(dǎo)向，避免作品的低級(jí)媚俗。

    正確看待拍客作品與人文關(guān)懷的關(guān)系。人文關(guān)懷的核心是對(duì)人的生存狀況及歷史境遇的關(guān)注，拍客文化作為一種文化傳播方式，決定了其作品內(nèi)容要與人文精神相契合。然而，人文關(guān)懷并不意味著簡(jiǎn)單的迎合受眾，受眾喜歡什么就拍什么，這顯然違背了人文關(guān)懷的初衷。有時(shí)面對(duì)違法問(wèn)題，職業(yè)拍客為了突出效果，更愿意違規(guī)者將違規(guī)行為完成，而不是進(jìn)行及時(shí)糾正，這種本末倒置，嘩眾取寵的方式也是與人文關(guān)懷相違背的。因此，要正確看待拍客作品與人文關(guān)懷的問(wèn)題，把人文關(guān)懷放在首位，作品既要有人情味，也要符合倫理道德。

    理性引導(dǎo)有路徑

    面對(duì)拍客文化日益凸顯的問(wèn)題，我們不應(yīng)該放任自流，應(yīng)從提升拍客的媒介素養(yǎng)和制度建設(shè)方面入手，及時(shí)對(duì)拍客文化進(jìn)行引導(dǎo)和規(guī)范，從而促進(jìn)拍客文化健康有序的發(fā)展。

    提升拍客媒介素養(yǎng)。媒介素養(yǎng)是指人們面對(duì)各種媒介信息時(shí)的選擇能力、理解能力、質(zhì)疑能力、評(píng)估能力、創(chuàng)造和生產(chǎn)能力以及思辨能力。在大眾文化傳播時(shí)代，文化的形成很大程度上是由大眾傳媒的傳者和受者的文化趣味決定的，在當(dāng)前的拍客時(shí)代，拍客不僅要掌握一些拍攝的方法和技巧，還要提升自己的媒介素養(yǎng)，培養(yǎng)對(duì)媒介信息的解碼和編碼能力，懂得信息傳播的一些基本要求和規(guī)范，從而懂得正確的鑒賞、評(píng)析媒介產(chǎn)品，唯此才能保證創(chuàng)造出高質(zhì)量的作品，從而形成良性的文化互動(dòng)。

    遵守相關(guān)法律法規(guī)，構(gòu)建健康的媒介環(huán)境。首先，拍客應(yīng)遵守相關(guān)的法律法規(guī)，不得傳播低級(jí)媚俗的作品，不得侵犯他人的隱私權(quán)、肖像權(quán)、名譽(yù)權(quán)等。作為大眾媒體，應(yīng)強(qiáng)化拍客愛好者的自律意識(shí)，不斷提高拍客自身的法律意識(shí)和道德修養(yǎng)，使其自覺傳播積極健康向上的作品。其次，相關(guān)職能部門及媒體在發(fā)揮拍客監(jiān)督作用及傳播、共享信息作用的同時(shí)，應(yīng)該認(rèn)真把好關(guān)，以法律法規(guī)和公共利益為準(zhǔn)繩，注意引導(dǎo)、教育，從而規(guī)范拍客的行為。只有各方面多管齊下，才能為拍客們建立一個(gè)健康、良好的發(fā)展環(huán)境，使他們成為時(shí)代真正的見證者和記錄者、生活的發(fā)現(xiàn)者和參與者，從而構(gòu)建出一個(gè)健康的媒介環(huán)境。