書寫夢想,記錄真情——《新聞聯(lián)播》、《焦點(diǎn)訪談》改版解析
作 者:張 慶 來 源:人民網(wǎng)發(fā)表日期:2013-07-19
新聞戰(zhàn)線開展“走基層、轉(zhuǎn)作風(fēng)、改文風(fēng)”活動,是堅(jiān)持黨的新聞事業(yè)性質(zhì)宗旨、履行新聞工作責(zé)任使命的必然要求。文風(fēng)是黨風(fēng)的體現(xiàn),關(guān)系黨的形象,關(guān)系事業(yè)成敗。中央要求宣傳思想文化戰(zhàn)線要堅(jiān)持“三貼近”原則,發(fā)揚(yáng)“走轉(zhuǎn)改”精神,著力轉(zhuǎn)變思想作風(fēng)、工作作風(fēng),著力提高針對性實(shí)效性、親和力感染力,提倡短、實(shí)、新,反對假、長、空。在第22屆中國新聞獎評選中,一批體現(xiàn)“走轉(zhuǎn)改”精神的優(yōu)秀力作脫穎而出,特色鮮明,令人耳目一新。
在第22屆中國新聞獎評選中,《守望精神家園的太行人——紅旗渠精神當(dāng)代傳奇》《選擇,凝聚在信仰的旗幟下——寫在中國共產(chǎn)黨成立90周年》,分別獲得通訊類和評論類一等獎。雖然這兩篇文章屬于超長作品,但在實(shí)與新的方面,在眾多獲獎作品中更為突出地體現(xiàn)了落實(shí)“走轉(zhuǎn)改”精神,求真求實(shí)求新的努力方向。
突出時代主題,呼喚民族理想
黨的十八大報告指出,“堅(jiān)定理想信念,堅(jiān)守共產(chǎn)黨人精神追求。對馬克思主義的信仰,對社會主義和共產(chǎn)主義的信念,是共產(chǎn)黨人的政治靈魂,是共產(chǎn)黨人經(jīng)受住任何考驗(yàn)的精神支柱。”“加強(qiáng)社會主義核心價值體系建設(shè)。社會主義核心價值體系是興國之魂,決定著中國特色社會主義發(fā)展方向。要深入開展社會主義核心價值體系學(xué)習(xí)教育,用社會主義核心價值體系引領(lǐng)社會思潮、凝聚社會共識。”習(xí)近平同志指出,“實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興,是近代以來中國人民最偉大的夢想,我們稱之為‘中國夢’,基本內(nèi)涵就是實(shí)現(xiàn)國家富強(qiáng)、民族振興、人民幸福”。
一個有90年光榮歷史的政黨,一定有其堅(jiān)強(qiáng)而持久的內(nèi)在凝聚力,這就是吸引廣大黨員矢志不渝為之犧牲奮斗的共同理想信念。《人民日報》評論《選擇,凝聚在信仰的旗幟下——寫在中國共產(chǎn)黨成立90周年》,有力解答了這一重大課題。
文章從馬克思的故鄉(xiāng)出發(fā),回顧了馬克思主義傳入中國,中國共產(chǎn)黨90年的光輝歷程,從中得出結(jié)論:是什么樣的政治信念有如此強(qiáng)大的凝聚力,讓一個新興的無產(chǎn)階級政黨喚起工農(nóng)千百萬,完成救亡圖存的歷史使命?是什么樣的政治素養(yǎng)有如此蓬勃的生命力,讓一個長期執(zhí)政的大黨,始終成為引領(lǐng)中國社會進(jìn)步的核心力量?是什么樣的政治品格有如此持久的向心力,讓鮮紅的黨旗始終能凝聚起各種力量,把中華民族變成一個堅(jiān)強(qiáng)的共同體?又是什么樣的政治能力有如此巨大的創(chuàng)造力,讓一個政黨的成長與一個國家的重生融為一體,在動蕩的百年歷史中寫下不朽的傳奇?90年后,追尋這段歷史軌跡的人堅(jiān)信,最終的答案源自最初的理想,是信仰的旗幟造就了理想的傳奇。
理想是人們改變現(xiàn)實(shí),設(shè)計(jì)未來的精神追求,信念是人們對理想執(zhí)著堅(jiān)守的肯定態(tài)度。物質(zhì)生活條件是人們物質(zhì)生活的基礎(chǔ),理想信念是人們精神生活的最高境界,直接影響個人和社會的發(fā)展走向和道路選擇。文章緊緊抓住中國共產(chǎn)黨人90年來對發(fā)展道路的艱難選擇與執(zhí)著追求,用大量事實(shí)與優(yōu)秀人物的感人事跡,有力論證了堅(jiān)定理想信念,堅(jiān)守共產(chǎn)黨人精神追求,對馬克思主義的信仰,對社會主義和共產(chǎn)主義的信念,是共產(chǎn)黨人的政治靈魂,是共產(chǎn)黨人經(jīng)受住任何考驗(yàn)的精神支柱的重要意義。
《守望精神家園的太行人——紅旗渠精神當(dāng)代傳奇》,從紅旗渠精神入手,緊緊抓住社會主義核心價值體系這一中心,從黨的光榮傳統(tǒng)和時代精神一脈相承的線索層次展開,從貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀的高度,總結(jié)了中華民族追求理想的尋夢歷程,探索了新時期加強(qiáng)社會主義核心價值體系建設(shè)的中心任務(wù)。
改革開放以來,一切以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心的務(wù)實(shí)主義路線深入人心,人們漸漸遠(yuǎn)離急于求成的浪漫主義思潮。如何看待黨的光榮傳統(tǒng)和共產(chǎn)黨人的崇高理想,成為新時期思想解放、與時俱進(jìn)、與堅(jiān)持社會主義正確方向的矛盾焦點(diǎn)。鄧小平同志在改革開放初期所強(qiáng)調(diào)的“一個中心兩個基本點(diǎn)”,即堅(jiān)持以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心,堅(jiān)持改革開放,堅(jiān)持四項(xiàng)基本原則的基本路線,時常受到來自左的和右的錯誤思潮干擾。保守主義認(rèn)為,改革開放丟了社會主義旗幟;歷史虛無主義認(rèn)為,中國革命的歷史一無是處,應(yīng)統(tǒng)統(tǒng)否定。
《守望精神家園的太行人——紅旗渠精神當(dāng)代傳奇》一文,從歷史與現(xiàn)實(shí)結(jié)合的角度很好地回答了如何看待黨的光榮傳統(tǒng)的問題。正如文章指出的:“改革開放以來,林州人民以自己的理想、奮斗、堅(jiān)韌、奉獻(xiàn),成就了當(dāng)代紅旗渠精神,這就是——難而不懼,富而不惑,自強(qiáng)不已,奮斗不息。”
難而不懼,在理想召喚下排除千難萬險;富而不惑,在物質(zhì)大潮中堅(jiān)守精神家園;自強(qiáng)不已,在激烈競爭中壯大發(fā)展,不斷超越;奮斗不息,在復(fù)興道路上奮力拼搏,永不停步。
這就是我們時代的精神,更是中華民族的精神。無論我們將來多么富有,多么強(qiáng)大,都不應(yīng)該丟棄。唯有如此,我們才能如胡錦濤同志在建黨90周年紀(jì)念大會講話中指出的那樣,不為任何風(fēng)險所懼,不被任何干擾所惑,堅(jiān)定不移地沿著中國特色社會主義道路奮勇前進(jìn),更加奮發(fā)有為地創(chuàng)造自己的幸福生活和中華民族的美好未來!
《守望精神家園的太行人——紅旗渠精神當(dāng)代傳奇》一文,用紅旗渠精神為象征,突出了中國特色社會主義理想信念一脈相承的主題,立意深遠(yuǎn),選題重大,發(fā)人深省。
社會生活是由歷史、現(xiàn)實(shí)和未來構(gòu)成的。一個不能正確對待自身歷史的民族是永遠(yuǎn)長不大的民族。一個一味沉溺于昔日輝煌記憶中不能自拔的民族是輸不起的民族。一個一味揪住自身某些失誤與缺點(diǎn)不放而妄自菲薄的民族是沒有自信心的懦夫民族?!妒赝窦覉@的太行人——紅旗渠精神當(dāng)代傳奇》告訴人們,中國特色社會主義的理論體系、發(fā)展道路和基本制度是一脈相承、與時俱進(jìn)的。正如胡錦濤同志在十八大報告中指出的:“道路關(guān)乎黨的命脈,關(guān)乎國家前途、民族命運(yùn)、人民幸福。在中國這樣一個經(jīng)濟(jì)文化十分落后的國家探索民族復(fù)興道路,是極為艱巨的任務(wù)。九十多年來,我們黨緊緊依靠人民,把馬克思主義基本原理同中國實(shí)際和時代特征結(jié)合起來,獨(dú)立自主走自己的路,歷經(jīng)千辛萬苦,付出各種代價,取得革命建設(shè)改革偉大勝利,開創(chuàng)和發(fā)展了中國特色社會主義,從根本上改變了中國人民和中華民族的前途命運(yùn)。”
層層深入,多元論證,引人入勝
《選擇,凝聚在信仰的旗幟下——寫在中國共產(chǎn)黨成立90周年》,文章圍繞信仰問題這一主線,采取了層層深入、多元論證的方法。全文分9個部分,從馬克思主義對中國的影響,李大釗等革命先烈為信仰而捐軀,中國共產(chǎn)黨人為實(shí)現(xiàn)遠(yuǎn)大理想給中國帶來的翻天覆地的變化和舉世矚目的輝煌成就,對信仰的理論闡釋,中國發(fā)展道路選擇的艱難歷程,共產(chǎn)黨人堅(jiān)持為人民服務(wù)的政治宗旨,一個政黨信仰的生命力,體現(xiàn)在走向大地的實(shí)踐中,中國共產(chǎn)黨的歷史是在信念的旗幟下英勇無畏的奮斗史,開辟國家走向復(fù)興的道路,諸多方面,論證了中國共產(chǎn)黨人的信仰淵源,信仰選擇的歷程、原因,堅(jiān)定的理想信念產(chǎn)生的巨大力量和輝煌成就以及如何在新的歷史條件下,堅(jiān)定信念,與時俱進(jìn),開拓創(chuàng)新。
《守望精神家園的太行人——紅旗渠精神當(dāng)代傳奇》在寫法上緊扣主題,層層遞進(jìn),循循善誘,引人入勝。文章從紅旗渠這一轟動一時的歷史事件入手,采取了剝竹筍式的層層遞進(jìn)的方法,從平面和立體的多重維度,剖析了紅旗渠精神所代表的中國人民在共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下形成的獨(dú)立自主、自力更生、不屈不撓、堅(jiān)忍不拔的毅力與精神。這種精神被毛澤東同志概括為愚公精神。
文章從“太行之夢——一個永不墜落的理想”“太行之氣——一派正大沛然的氣概”“太行之力——一種滴水穿石的堅(jiān)韌”“太行之愛——一首奉獻(xiàn)當(dāng)代的頌歌”“太行之魂——一曲民族精神的詠嘆”五個層面的剖析,多角度地展示了紅旗渠精神的不同側(cè)面。
文章從精衛(wèi)填海的神話傳說入手,把引水灌溉、改天換地與中華民族的“以弱小之身撼博大之物、抗冥冥之天”的傳統(tǒng)理想有機(jī)結(jié)合起來。以林州人民的英雄壯舉烘托與象征中華民族的不屈不撓、奮勇抗?fàn)幍膫ゴ笮蜗蟆谋P古開天的神話傳說入手,把不辭勞苦、劈山引水與中華民族的正大沛然之氣巧妙結(jié)合起來。從夸父逐日的神話傳說入手,把太行山人生生不息的努力,與中華民族鍥而不舍,滴水穿石的堅(jiān)韌精神生動結(jié)合起來。從女媧補(bǔ)天的神話傳說入手,把太行山人淋漓盡致的大情,俯仰天地的大性,熾熱如火的大愛,與中華民族奉獻(xiàn)犧牲的精神鮮活結(jié)合起來。從愚公移山的神話傳說入手,把紅旗渠精神概括為“難而不懼,富而不惑,自強(qiáng)不已,奮斗不息”,進(jìn)而升華為民族精神和時代精神的象征。
深入生活,敘論結(jié)合,入情入理
《選擇,凝聚在信仰的旗幟下——寫在中國共產(chǎn)黨成立90周年》一文觸景生情,指人傳神。評論文章往往流于正面說教,該文以散文的風(fēng)格,從德國摩澤爾河畔特里爾古鎮(zhèn),一座灰白色三層樓房,說到走向絞刑架的李大釗;從石庫門說到天安門;景中有人,人中有神,論中有史,史中有論。文章大氣磅礴,循循善誘,層層遞進(jìn),一氣呵成,十分有感染力和說服力。一覽九十年歷史,縱觀八萬里風(fēng)云,有先烈前仆后繼英勇奮斗,也有中國崛起的輝煌成就,名言警句,信手拈來,是一篇優(yōu)秀的評論文章。
《守望精神家園的太行人——紅旗渠精神當(dāng)代傳奇》一文采取了由典故引出事件,突出人物活動,從事實(shí)中引申出結(jié)論的結(jié)構(gòu)。作者扎根生活,深入基層,采訪了林州的普通農(nóng)民、勞動模范、鄉(xiāng)村干部,事例鮮活,情節(jié)生動,真實(shí)可信。不是從豪言壯語,而是從生活細(xì)節(jié)中,令人感受民族精神這一宏大主題。文章注重理論與實(shí)踐結(jié)合,歷史與現(xiàn)實(shí)結(jié)合。民族精神是大理論,用兩代太行山人修紅旗渠的壯舉,對民族精神與時代精神的融合做了生動形象的解答,入情入理,頗具說服力;文筆凝練,風(fēng)格厚重。文章選取了五個著名歷史典故,文化底蘊(yùn)厚重,發(fā)人深省,文風(fēng)簡潔明快,是一篇優(yōu)秀的通訊。
(作者是吉林日報社社長,吉林大學(xué)教授、博士生導(dǎo)師)