責(zé)任本身就是一種能力

來 源：未知發(fā)表日期：2015-09-18

　　托爾斯泰說過：“責(zé)任是一種意識、一種精神、一種態(tài)度、一種超越能力的素質(zhì)。”

　　說從前有兩個賣米的商人，一人的生意很火，而另一人的生意卻很冷清。有人說生意好的那個人的米價便宜，但兩家米的價格確實是一樣的。又有人說他家的米分量給的夠，但生意冷清的人也不會缺斤短兩，這就令大家產(chǎn)生了疑問。后來人們仔細(xì)觀察才發(fā)現(xiàn)，每當(dāng)夜幕降臨時，一家的老板坐在屋子里悠閑地喝著茶，而另一家的老板卻坐在屋子里一點一點地?fù)熘桌锏纳匙?，他家的米淘一遍就可以下鍋，而另一家的米沒個三五八遍的下不了鍋。

　　其實，這就是輸贏的關(guān)鍵所在。天下難事必作于易，人世間沒有一學(xué)就會的東西，也沒有學(xué)不會的東西，心在哪里收獲就在哪里。每個人都有自己應(yīng)有的責(zé)任。愛默生說過：“責(zé)任具有至高無上的價值，它是一種偉大的品格，在所有的價值中它處于最高的位置。”科爾頓也說過：“人生中只有一種追求，一種至高無上的追求——就是對責(zé)任的追求。”

　　責(zé)任，這是作為一個身在職場上工作著的人的首要素質(zhì)，是一種對待工作應(yīng)有的態(tài)度。對許多人來說，是工作選擇了自己，而不是自己根據(jù)興趣和意愿去選擇工作。在一定程度上，工作只是謀生的一種方式。但是不管是以一種什么樣的心態(tài)來到這個崗位，也不管是否對自己的工作有興趣，只要是自己的工作，就應(yīng)該責(zé)無旁貸地去完成，且完成好，這是自己的責(zé)任。換句話說，這本身就是自己分內(nèi)的事情。

　　歌德曾說過：“責(zé)任就是對自己要求去做的事情有一種愛。”當(dāng)你對工作充滿責(zé)任感時，你便把對工作的愛與熱情注入其中，就會積極主動地去應(yīng)對工作中的一切，并把它當(dāng)成一種樂趣，那么，工作對你來說不再是一種負(fù)擔(dān)，而是享受。對于一個享受著自己工作的人，怎么可能會懶散敷衍?

　　趨利避害是人的本能，回避風(fēng)險、逃避責(zé)任也是人性中最原始的弱點。在工作中，當(dāng)面對責(zé)任時，一種人會感到巨大的壓力而無法承受，要么在責(zé)任面前手足無措，落荒而逃，要么固步自封、唯唯諾諾;另一種人卻可以勇敢地扛起責(zé)任，不斷地激勵自己，爭取把事情做到完美.

　　其實每個人在相同的職位上工作差別不是很大，只是有的人有一種很敬業(yè)的精神，用奮斗來擔(dān)負(fù)起自己的責(zé)任，自身的能力只有通過盡職盡責(zé)的工作才能完美的展現(xiàn)。能力，永遠(yuǎn)由責(zé)任來承載，而責(zé)任本身就是一種能力。在每一個崗位上，我們都可以有自己的選擇，那就是要比別人做得更好，這樣才能得到領(lǐng)導(dǎo)和同事的肯定。所以，想要在工作中得到領(lǐng)導(dǎo)的重視和肯定，首先要具備的就是強(qiáng)烈的責(zé)任心。

　　相反的，如果工作中缺乏責(zé)任心，就有可能會發(fā)生無法預(yù)料的后果。在我們的身邊，在我們的生活中，不乏很多人，因為缺乏責(zé)任心而導(dǎo)致工作或結(jié)果”失之毫厘，謬之千里”。工作的主動性也體現(xiàn)了責(zé)任心的問題。認(rèn)真地把自己認(rèn)為應(yīng)該完成的工作做好，不在乎別人的評價不受其他人的影響，這也是具備很高的責(zé)任感的體現(xiàn)，因為工作能力和方法是很多人都有的，但責(zé)任心不是每一個人都有的。

　　不同崗位上的人都要對自己的崗位有一個正確的認(rèn)識，以平常的心態(tài)看待不同的崗位。大家都在各自的崗位上按照職責(zé)要求，盡職盡責(zé)做好分內(nèi)的工作，我們就會保證各項工作的順利進(jìn)行。如果我們各自都創(chuàng)新性的做好分內(nèi)的工作，就會在各自崗位上做出不平凡的業(yè)績。崗位雖有不同，人的生命需求卻是共同的。只要把自己的工作當(dāng)作一種生命需要，一種體現(xiàn)自我價值的載體，認(rèn)真負(fù)責(zé)的做好應(yīng)該做的事情，每個人都會活得精彩而有意義。

　　所以，責(zé)任本身就是一種能力，并且是一種很強(qiáng)的能力。多一分的責(zé)任感，就多一分的回報!多一分的能力，就多一分的競爭力!