在中國(guó)，茅臺(tái)僅僅是一款酒嗎？

來(lái) 源：華夏時(shí)報(bào)發(fā)表日期：2012-06-04

        西諺云，一滴水可以折射出太陽(yáng)的光輝。在中國(guó)，在不同的人眼中，茅臺(tái)酒代表了完全不同的意義。

        官老大

        中國(guó)的白酒企業(yè)喜歡把品牌和某種文化牽扯到一起。一個(gè)廣泛流傳的故事是，紅軍長(zhǎng)征時(shí)期，路過(guò)茅臺(tái)鎮(zhèn)時(shí)，茅臺(tái)酒治好了不少紅軍傷員。茅臺(tái)跟新中國(guó)的結(jié)緣早在建國(guó)前就已經(jīng)完成了，茅臺(tái)跟新政權(quán)的親密接觸史在1949年后得到了延續(xù)和發(fā)揚(yáng)。或許連茅臺(tái)酒廠的檔案也難以統(tǒng)計(jì)出一個(gè)甲子以來(lái)國(guó)宴上到底消費(fèi)了多少茅臺(tái)酒。不管近年相關(guān)部門出臺(tái)了多少文件禁止商品大打“國(guó)字頭”廣告，但只要是中國(guó)人，都知道茅臺(tái)是當(dāng)之無(wú)愧的國(guó)酒。所謂國(guó)酒，乃政府用酒之意。所謂特供，乃專門供應(yīng)給權(quán)力部門消費(fèi)之意。特供商品是無(wú)權(quán)者的禁臠。“特供”凸顯出中國(guó)社會(huì)官本位觀念的根深蒂固。

        商老二

        上有所好，下必從之，甚或勝之。改革開放后，在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)環(huán)境下，商人的地位得到空前提升。商人從趨利避害的目的出發(fā)進(jìn)行商業(yè)活動(dòng)，客觀上優(yōu)化了資源配置，提高了經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)效率。但無(wú)可諱言，中國(guó)社會(huì)還不是一個(gè)商人主導(dǎo)的社會(huì)，商人也遠(yuǎn)未從權(quán)力的控制下獨(dú)立。商人要與權(quán)力階層打交道，當(dāng)然得遵從后者的游戲規(guī)則。送禮當(dāng)然要送茅臺(tái)，宴請(qǐng)當(dāng)然要喝茅臺(tái)。茅臺(tái)特供之妙就妙在它不僅特供，老百姓要買也能買得到，但前提是要有錢買，錢這個(gè)門檻擋住了一大批普通老百姓，而真正消費(fèi)茅臺(tái)的就只能是有錢人了，在有錢人中又以商人居多。商人消費(fèi)茅臺(tái)的心態(tài)是復(fù)雜的，一方面是為了溝通關(guān)節(jié)用；一方面是出于炫富的目的。茅臺(tái)與其說(shuō)是名酒，不如說(shuō)是名片。

        民老三

        前段時(shí)間，茅臺(tái)入奢的傳聞攪動(dòng)了整個(gè)社會(huì)的神經(jīng)。在國(guó)人抱怨中國(guó)是奢侈品消費(fèi)大國(guó)卻沒有自己的奢侈品品牌時(shí)，茅臺(tái)沖了上去，難道不是件好事嗎？事情當(dāng)然沒有那么簡(jiǎn)單。奢侈品是靠市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)奠定其品牌地位的，但茅臺(tái)的情況略有不同。多年來(lái)，在貴州，政府對(duì)茅臺(tái)可謂萬(wàn)千寵愛集于一身，從技改資金到拆遷擴(kuò)產(chǎn)等無(wú)不大力支持。正是在這種呵護(hù)支持下，茅臺(tái)的市場(chǎng)化程度遠(yuǎn)不及其品牌影響力。當(dāng)奢侈品嫁接上了官商文化，是否喝茅臺(tái)就成了所謂上流社會(huì)和普通老百姓身份劃界的界碑。站在界碑一方的人情緒化地把對(duì)另一方人的埋怨轉(zhuǎn)嫁到界碑身上并不是一件顯得特別突兀的事。茅臺(tái)需要祛魅，平息社會(huì)對(duì)茅臺(tái)的種種議論，至少需要一個(gè)自由競(jìng)爭(zhēng)的市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)環(huán)境以及與其匹配的治理環(huán)境。而一個(gè)祛魅后的茅臺(tái)，如真能成為國(guó)際公認(rèn)的奢侈品，中國(guó)老百姓即便買不起茅臺(tái)，也會(huì)為其歡呼。